Рампта "Белая Книга"

К книге можно относиться как к просветляющей метафоре о нашей жизни, а можно как к практическому руководству по личностному росту и духовному раскрытию. Работать будет и так, и так. 
Краткий тезис: Мы боги, дети Единого, которые увлеклись захватывающей игрой в материи, подобно тем детям, которые играют во дворе в мяч и не слышат голос родителя, зовущего их домой. 
Всё, что есть вокруг – наш выбор. И насильственная смерть, и боль, и разбитые мечты, и страхи, и отчаяние, и тот риск, который связан с возможностью потеряться в материи и забыть о доступе к Источнику. За выбором стоит наше желание вкусить этот Мир наиболее глубоким и полным образом во всём его многообразии. 
Единственное отличие нас от Будды, Иисуса и других бодхисатв заключается в том, что они знали/помнили/вспомнили/поняли, что они есть Бог, а мы не признаём свою божественную природу в такой же полной мере. Раскрытие себя возможно посредством работы со своим мышлением и вниманием. 

 

RAMTHA

THE WHITE BOOK

Revised and Expanded Edition

A Division of JZK, Inc.

 

УДК 133.3 ББК 88.6 Р21

 

Рамта Р21 Белая Книга / Перев. с англ. Ольги Громилиной. — М.: ООО Издательский Дом «София», 2006. — 352 с.

ISBN 5-9550-0568-4

 

Рамта, один из самых известных духовных учителей современности, не является воплощённым человеком. Ему 35 тысяч лет, когда-то он был великим завоевателем, а затем пережил Просветление и Вознесение. Согласно Рамте, «у человечества есть только один путь спасения — осознание своей божественности». С 19Т7 года он передает свои учения через земную женщину по имени Джей Зи Найт. «Белая Книга» — это классический текст, с которого рекомендуется начинать знакомство с историей и учением Рамты. Здесь затрагиваются такие вопросы, как эволюция, реинкарнация, смысл жизни и смерти, любовь, просветление, сила мышления и Высшая Реальность.

Основой этого перевода служит пересмотренное издание на английском языке, которое является оригиналом учений — живых выступлений Рамты; неизбежно часть послания будет утеряна при переводе.

 

Что важно знать о переводах

 

Основой этой книги стали «Диалоги Рамты», серия живых выступлений Рамты, записанные на магнитную плёнку. Рамта избрал американскую женщину по имени Джей Зи Найт как канал для передачи своего послания. Единственный язык, которым пользуется Рамта при ченнелинге своих учений, — английский. Стиль речи Рамты очень своеобразен и необычен. Многие находят такой стиль архаичным и странным, что по сути является неправильным пониманием. Рамта объяснил, что его выбор слов и словообразования, его построение предложений с определённой расстановкой глаголов и существительных и многочисленные вводные слова и предложения не случайны — они используются намеренно для того, чтобы донести учение до всех слушателей, находящихся в его аудитории. А это люди разной культуры и рода занятий, люди, имеющие различный уровень восприятия и понимания.

В целях сохранить подлинность мысли Рамты и создать ощущение «живого присутствия», мы перевели эту книгу, приблизив содержание перевода к содержанию оригинала, насколько это возможно. Если вам встретятся фразы, которые покажутся неправильными или странными с точки зрения современной лингвистики вашего языка, мы советуем вам прочитать непонятный отрывок ешё раз, стараясь понять смысл, скрывающийся за словами, вместо того чтобы просто критиковать литературную конструкцию. Мы также советуем обращаться к оригиналу на английском и сравнивать тексты, чтобы добиться ясности понимания. Желаем вам всего хорошего! Наслаждайтесь чтением!

Редактор JZK Publishing

 

 

Вступителое слово Джей Зи Найт

 

Богу, который живёт

внутри вас.

Рамта

 

Другими словами, всё его внимание направлено на то, чтобы приходить сюда и учить вас быть необыкновенными.

 

 

Джей Зи Найт. Ради меня вставать не надо. Меня зовут Джей Зи Найт, и я — законная владелица этого тела. Добро пожаловать в школу Рамты. Садитесь. Спасибо.

Мы, пожалуй, начнём с того, что Рамта и я — это два разных человека, два разных существа. Мы разделяем одну общую для нас реальность, и, как обычно, это моё тело. Я во многом отличаюсь от него. И хотя мы вроде бы похожи, на самом деле мы выглядим по-разному.

Так что же мне вам сказать?. Всю мою жизнь, даже когда я была маленькой, в голове у меня звучали голоса. И я видела чудные явления, которые для меня в моей жизни были нормальными. И мне очень повезло с семьёй — моя мать была ясновидящей и никогда не относилась отрицательно к тому, что я видела. Я пережила много прекрасных моментов в своей жизни. Но моим самым важным опытом было то, что я чувствовала глубокую и безбрежную любовь к Богу, и что-то во мне понимало, что это такое. Когда я подросла, я пошла в церковь и попыталась понять Бога с точки зрения религиозной доктрины, и у меня было много трудностей в этом отношении, потому что это был своего рода конфликт с тем, что я сама чувствовала и знала.

Рамта был частью моей жизни ещё с тех пор, как я родилась, но я не знала, кто он был, я не знала, что он был; я знала только эту прекрасную силу, которая ступала рядом и находилась со мной, когда возникали трудные ситуации. Я испытала много боли, пока росла, и когда это существо разговаривало со мной, я всегда переживала невероятное. И я могла слышать его так же ясно, как могу слышать вас, если бы мы стали разговаривать. Он помог мне понять многие события и явления в моей жизни, и то, что он мне говорил, выходило за общепринятые рамки нормального совета.

Но явился он мне в своём облике лишь в 1977 году. Это случилось в один воскресный день на кухне и в то время, когда мой тогдашний муж и я делали пирамиды — мы увлекались сушкой съестных припасов для походов. Так вот, я надела одну из этих нелепых конструкций себе на голову, а на другом конце кухни вдруг возникло видение высотой в два метра и больше, всё сверкающее, прекрасное и затмившее собою всё вокруг. Кто ожидает, что такое появится на его кухне в 2:30 дня? Никто никогда не готов к подобному. Но именно тогда Рамта наяву предстал передо мною.

Первое, что я ему сказала — и не знаю, откуда пришли эти слова: «Вы так прекрасны. Кто вы?»

А улыбка его была подобна солнцу. Он был необыкновенно красив. И он сказал: «Меня зовут Рамта Просветлённый, и я пришёл помочь тебе выбраться из ямы». Моей первой реакцией было посмотреть на пол — я подумала, может быть, с полом что-то случилось, может, бомба упала, — мало ли что.

И с того дня он постоянно был в моей жизни. В течение 1977 года произошло много очень интересного, если не сказать больше. Двое моих в то время маленьких детей встретились с Рамтой и пережили невероятные явления, и мой муж тоже.

Позже в том же году Рамта обучал меня, и мы оба испытывали трудности: он — стараясь объяснить мне, кто он есть, а я — пытаясь понять его. И однажды он мне сказал: «Я пошлю тебе «гонца», чтобы он принёс тебе серию книг. Прочитаешь их и узнаешь, кто я». Те книги назывались «Жизнь и учения Мастеров Дальнего Востока»{1}. Я их прочитала и начала понимать, что Рамта, в каком-то смысле, и есть один из тех существ. И это развеяло сомнения вроде «дьявол ты или бог?», осаждавшие меня в то время.

 

И после того, как я поняла его, много-много раз входил он в мой зал — прекрасное существо двухметрового роста, — удобно усаживался на моём диване и говорил со мной и учил меня. В то время я не осознавала, что он знал наперёд всё, о чём я  была готова спросить его, и знал, как ответить на все вопросы. Я не знала, что ему всё было ведомо.

Итак, с 1977 года он терпеливо общался со мною таким образом, чтобы дать мне возможность ставить под вопрос не его правдоподобность, а всё, что касается меня как Бога. Он учил меня, ловил на слове, когда я оказывалась в путах догмы или ограничений, и ловил в нужный момент, и учил меня и направлял. И я всегда говорила: «Вы так терпеливы. И это прекрасно, что вы так терпеливы». А он улыбался и говорил, что ему 35 000 лет, а что ещё можно делать всё это время? Поэтому только 10 лет назад я поняла, что он знал все, о чём я была готова спросить, и поэтому был так терпелив. Но как великий учитель, каковым он является, он дал мне возможность задавать те вопросы самой себе, а затем оказывал милость говорить со мной не поучающим тоном, а так, как подобает настоящему учителю, позволяя мне самой прийти к осознанию чего-либо.

Ченнелинг начался с конца 1977 года. Незабываемое переживание, для которого непонятно было, как одеваться Ведь Рам двухметрового роста, и носит он два одеяния, которые я всегда на нём вижу. Хотя это одни и те же одеяния, они так красивы, что глаза не устают смотреть на них. Нижнее одеяние бело, как снег, и доходит до самого низа, покрывая, как я полагаю, его ноги. Сверху он носит одеяние красивого лилового цвета. Но вы должны понять, что я хорошо рассмотрела материал, из которого сделаны его одежды, и на самом деле это не ткань. Это подобие света. И хотя свет имеет свойство быть прозрачным, всё-таки создаётся впечатление, что его одежды настоящие.

Кожа его лица цвета корицы, и это наилучшее описание её. Она не совсем коричневая, не совсем белая и не совсем красная — это все три цвета вместе взятые. У него очень глубокие чёрные глаза, которые смотрят в вас, и вы знаете, что вас видят насквозь. Его высокие брови похожи на крылья птицы. У него квадратная челюсть, красивый рот, и, когда он улыбается, вы знаете, что вы в раю. Руки его очень-очень длинные, и пальцы тоже длинные; и он ими очень красноречиво жестикулирует, когда объясняет свои мысли.

Представьте теперь, как после того, как он научил меня покидать моё тело, практически вытягивая меня и бросая в туннель, я ударялась о световую стену, отскакивала и осознавала, что мои дети уже вернулись из школы, а я только успела помыть посуду, оставленную после завтрака. Привыкнуть к потере времени на этом плане было очень трудно, и я не понимала, что я делала и куда улетала. У нас было много таких практических занятий.

Только представьте себе, как он к вам подходит и выхватывает вас из вашего тела, подбрасывает под потолок и спрашивает: «Ну а как теперь всё выглядит?» Затем бросает вас в туннель — но лучше описать его как чёрную дыру следующего уровня, — и вы летите через туннель, ударяетесь об эту белую стену и всё забываете. И вы должны понять, что он это делал со мной в десять часов утра, а когда я возвращалась от белой стены, было 16:30. Поэтому было неимоверно трудно привыкнуть к упущенному здесь времени. Долгое время он учил меня всему этому. Это было и занятно, и весело, а иногда очень и очень страшно.

Но это было только подготовкой к тому, чтобы научить меня чему-то, на что я уже согласилась до этой инкарнации. Научить меня, что моя судьба в этой жизни — это не выйти замуж, и иметь детей, и преуспеть в жизни, а пройти через испытания, чтобы случилось то, что было намечено раньше. А это включает обретение необыкновенного сознания, каким является он.

Одеть моё тело для Рамты было действительно непросто. На первый сеанс ченнелинга я надела туфли на высоких каблуках и юбку. Можно было подумать, что мы шли в церковь. Вы сами можете представить, если вы с ним хоть немного знакомы, как бы он выглядел в строгом костюме и на каблуках, на которых никогда в своей жизни не ходил.

Но главное, что я хочу вам сказать: очень трудно говорить с людьми. Может быть, когда-нибудь я смогу это сделать с вами.

 

Я понимаю, что вы уже познакомились с Рамтой, и знаете его мышление, и знаете его любовь, знаете его силу, но как понять, что я — это не он, и, хотя я над этим усердно работаю, всё-таки мы — два разных существа, и если вы говорите со мной, когда я в этом теле, вы говорите со мной, а не с ним. Несколько раз за последние десять лет я испытывала огромные трудности подобного рода со средствами информации, потому что люди не понимают, как это возможно, что человек может быть наделён божественным разумом и все же быть отдалённым от него.

Поэтому я хочу, чтобы вы знали: хотя вы видите Рамту в моём теле, это моё тело, а он выглядит совсем по-другому. Но его появление в моём теле никак не преуменьшает громадность того, кто и что он есть. И вы также должны знать, что, когда мы говорим, когда вы начинаете спрашивать меня по поводу того, что он сказал, я нахожусь в полном неведении, потому что, когда я покидаю своё тело, через несколько минут я уже в другом времени, в другом, незнакомом мне ранее месте. И как бы долго он ни находился с вами сегодня, для меня это будет, возможно, три или пять минут. А когда я возвращаюсь в моё тело, уже и день прошёл, и я ничего не слышала из того, что он вам здесь говорил, и не знаю, что он делал. Когда я возвращаюсь, моё тело совершенно без сил — иногда даже трудно подняться по лестнице, чтобы пойти переодеться и привести себя в порядок на остаток дня.

Вы как начинающие ученики также должны понять то, что стало очевидным только с годами: он показал мне много прекрасного и удивительного, что, как я полагаю, никогда не приснится даже в самых диких снах тому, кто никогда этого не видел. Я видела 23-ю Вселенную, встречалась с необыкновенными существами и видела, как уходит и приходит жизнь. В считанные секунды я видела, как рождались поколения, как они жили и умирали. Я могла наблюдать исторические события, чтобы лучше понять, что же мне было необходимо познать. Мне была дана возможность ступать рядом с моим телом в других жизнях и наблюдать, какой я была, кем я была. И была дана возможность увидеть другую сторону смерти. Всё это дорого моему сердцу, и такие возможности — особая честь. Когда-то и где-то я заработала право иметь их в моей жизни. Рассказывать о них другим людям, в каком-то смысле, бесполезно, потому что трудно объяснить, что это такое, если они никогда не бывали в таких местах. Я стараюсь, как могу, быть хорошим рассказчиком, но не получается.

Но я знаю, почему он учит учеников так, как только он  умеет: Рамта никогда не хочет никого затмевать, ни одного из вас. Другими словами, всё его внимание направлено на то, чтобы приходить сюда и учить вас  быть необыкновенными; он уже такой. Он не развлекает показом чудес. Если он сказал, что пошлёт вам «гонцов», знайте, что они обязательно прибудут. Он вам не показывает фокусы; он не такой. Фокусы — это средство аватара, который пока что ещё гуру, нуждающийся в поклонении, но к Рамте это не относится.

Итак, что вас ожидает? Он вас научит, взрастит вас и даст вам возможность творить необыкновенное, и вы будете способны это делать. И тогда придёт день, когда вы сможете материа-лизовыватъ по команде и будете способны покидать своё тело, будете способны любить, в то время как другие думают, что это невозможно. Тогда он будет шагать рядом с вами в вашей жизни, потому что вы будете готовы поделиться тем, чем является он. А то, чем является он, — это то, чем вы станете. А пока... он старателен, терпелив, всеведущ, Он всепонимающий, понимающий всё, в чём вы нуждаетесь, чтобы научиться быть таким, как он.

И я могу вам сказать одно: если вы почувствовали интерес к тому, что услышали в его выступлении, и если вы начинаете любить его, несмотря на то что не можете его видеть, — это хороший знак, потому что это означает, что самое главное в вас — ваша душа — побуждает вас к развитию в этой жизни. И, возможно, это идёт против вашей нейронной связи. Ваша личность может спорить с вами и завязывать дебаты, но вы сами познаёте, что такой вид логики на самом деле несуществен, если ваша душа побуждает вас к опыту.

И я могу сказать, что, если это то, чем вы хотите заняться, вы должны набраться терпения и упражняться в концентрации внимания, и вы должны будете это делать. Вначале будет очень трудно. Но если у вас хватит упорства продолжать, тогда, я вас уверяю, в один прекрасный день этот учитель поставит вас с ног на голову. И тогда вы будете способны делать все замечательные веши, упоминаемые в мифах и легендах, все то, что способны делать мастера, о которых вы слышали. Вы сможете делать это, потому что в этом заключается Путь. И в конечном счёте эта способность является всего-навсего реальностью Бога, пробуждающегося в человеке.

Сейчас это мой путь, и это было моим путём всю мою жизнь. И если бы это не было таким важным и не было бы тем, чем оно является, конечно же, я бы не позволила себе жить в забвении большую часть года ради группы людей и только для того, чтобы они смогли испытать явления «Новой Эры». Это намного больше, чем явление «Новой Эры». И я также должна сказать, что это намного важнее способности медитировать, способности делать упражнения йоги. Это — изменение сознания путём изменения всей нашей жизни, всех её сторон; это раскрепощение нашего мышления, обретение его безграничности, чтобы мы смогли стать тем, кем мы можем стать.

Вы также должны знать, что то, чему научилась я, означает, что мы способны проявить только то, что мы способны проявить. И если спросить себя «А что мне мешает сделать это?», нашим единственным препятствием окажется то, что нам не хватает воли сдаться, не хватает нашего умения сдаваться, нашего умения позволять, нашего умения устоять перед сомнениями нашей собственной нейронной связи. Если вы сможете перешагнуть через все сомнения, тогда вы прорвётесь, потому что это и есть одно-единственное препятствие на вашем пути. И придёт день, когда вы будете делать удивительные вещи и сможете увидеть все то, что увидела я и что мне было дано увидеть.

Итак, я просто хотела прийти сюда, чтобы показать вам, что я существую, что я люблю то, что делаю, и надеюсь, что вы набираетесь знаний от своего учителя и, самое главное, что вы продолжите это делать.

Лжей Зи Найт

 

 

Глава 1. Введение

 

 

У человечества есть только один путь спасения  — осознание своей божественности. Вы  — семена этого понимания. Всё, что вы осмысливаете, все, что вы осознаёте, поднимает и расширяет сознание повсюду. А когда вы живёте тем, что вы поняли, и только ради блага своей целеустремлённой жизни, вы позволяете другим увидеть в вас более масштабный мыслительный процесс, более глубокое понимание и существование, более целенаправленное, чем то, какое они видят вокруг себя.

Рамта — Рамта, суверенное создание. Много лет назад я жил на этом плане, называемом Землей или Террой. В той жизни я не умер: я вознёсся, потому что научился использовать силу своего мышления и уносить своё тело с собой в невидимое измерение жизни. Совершив это, я осознал существование безграничной свободы, безграничной радости, безграничной жизни. Среди тех, кто жил здесь после меня, нашлись другие, которые тоже вознеслись.

Теперь я — часть невидимого братства, которое глубоко любит человечество. Мы — ваши братья; мы слышим ваши молитвы, ваши медитации и наблюдаем ваши движения туда и сюда. Мы — это те, кто жил здесь как человек и испытал отчаяние, горе и радость, которые вам всем известны. Но мы познали, как преодолеть ограничения человеческого опыта и выйти за его пределы, чтобы осознать более возвышенное состояние бытия.

Я пришёл сказать вам, что вы для нас очень ценны и важны, потому что жизнь, которая протекает через вас, и мысли, которые посещают каждого из вас — как бы вы их ни расценивали, — есть разум и жизненная сила, которую вы называете Богом. Это та сущность, которая соединяет всех нас не только с теми, кто живет на вашем плане, но и с теми, кто находится в неизвестных вселенных, которые можно увидеть только теми глазами, каких у вас ещё нет.

Я здесь, чтобы напомнить вам о наследии, о котором большинство из вас давным-давно позабыли. Я пришёл предложить вам более возвышенное миропонимание, из которого вы бы сами сделали выводы и поняли, что вы действительно божественные и бессмертные создания, которые всегда были любимы и всегда поддерживались сущностью, имя которой Бог. Я здесь, чтобы помочь вам осознать, что только вы своим возвышенным разумом создали каждую реальность своей жизни и что той же самой силой вы имеете возможность сотворить и испытать любую реальность, какую только пожелаете.

Многие другие приходили на протяжении Вашей истории, и они пытались разными путями напомнить вам о вашем величии, вашем могуществе и о нетленности вашей жизни. Мы были и королём, и конквистадором, и рабом, и героем, и распятым Христом, и учителем, и проводником, и другом, и философом — всем, кем угодно, только бы позволить знанию существовать. Иногда мы даже вмешивались в ваши дела для того, чтобы вы  не уничтожили самих себя и чтобы жизнь здесь продолжала служить игровой площадкой для вашего опыта и эволюции на пути к радости. Но один за другим вы преследовали тех, кто протягивал вам руку помощи. А из тех, кого вы не предали гонениям, вы сделали статуи; вы перевернули и извратили их слова по своему собственному усмотрению. Вместо того чтобы применять их учения, многие из вас стали поклоняться учителям.

Для того чтобы вы не поклонялись мне, я пришёл к вам не в своём собственном телесном воплощении. Я решил говорить с вами через создание, которое было моей любимой дочерью в те времена, когда я жил на этом плане. Моя дочь, которая милостиво позволила использовать её телесное воплощение, есть то, что называется «чистый канал для сущности», каковой являюсь я. Когда я говорю с вами, она не присутствует в своём теле: её душа и Дух полностью покидают его.

Я принёс на ваш план ветры перемен. Я и те, кто со мной, подготавливаем человечество к великому событию, движение которого уже запушено в ход. Мы объединим все народы на этом плане, дав человеку возможность засвидетельствовать нечто великое и лучезарное, что позволит ему открыться и принять поток знания и любви.

Почему всё это делается? Потому что вы любимы более великой любовью, чем та, какую вы способны себе представить, и потому что человеку пришло время обрести понимание более глубокое, чем то, что оставило на нём отметины тёмных веков, отняло его свободу, разделило народы, породило ненависть между любящими и войны между нациями. Пришло время положить всему этому конец. Человеку пришло время осознать свою божественность и бессмертие своего существа, ему пришло время перестать пресмыкаться ради выживания на этом плане.

Очень скоро наступит день, когда замечательные создания, ваши любимые братья, принесут на этот план великое знание. К тому времени ваша наука будет переживать невиданный расцвет. То, что наступает, называется Веком Бога. Этот век наступит путём изменений времени и временных понятий. В грядущем времени на этом плане уже не будет болезней, страданий, ненависти и войн. Старость и смерть тела уступят место нескончаемой жизни. И только через знание, понимание и глубокую любовь все это проявится в жизни каждого создания.

У человечества есть только один путь спасения — осознание своей божественности. Вы — семена этого понимания. По мере того как каждый из вас осознает цену самому себе и нетленность своей жизни, один за другим вы будете пополнять сознание безграничной мысли, безграничной свободы и безграничной любви. Всё, что вы осмысливаете, всё, что вы осознаёте, поднимает и расширяет сознание повсюду. А когда вы живёте тем, что вы поняли, и только ради блага своей целеустремлённой жизни, вы позволяете другим увидеть в вас более масштабный мыслительный процесс, более глубокое понимание и существование, более целенаправленное, чем то, что они видят вокруг себя.

Эти времена — величайшие из всех времён вашей запёчатлённой истории. И хотя это трудные и ответственные времена, вы сделали выбор жить здесь в это время, чтобы восполниться тем, что они вам несут. Вам давно обещали, что вы увидите Бога во время своей жизни, и всё же, жизнь за жизнью, вы не позволили себе увидеть его. В этой жизни многие из вас действительно увидят его. Вы увидите, как поднимется здесь великолепное царство и явятся цивилизации, о существовании которых вы не имели ни малейшего представления. И подует новый ветер. И любовь, и мир, и радость бытия окропят эту благословенную землю, изумруд вашей вселенной и родную обитель Бога.

Поразмышляйте над тем, что было сказано. Пропустите эти слова через себя. И тогда, мысль за мыслью, чувство за чувством, мгновение за мгновением, вы вновь обретёте понимание своего величия, своего могущества и своей славы.

 

 

Глава 2. Я — Рамта

 

 

Я прошёл через всё. И посему, создание, всё, что я сделал, дало мне мудрость, и теперь мне никогда не придётся повторять всего того. Я полон добродетели, создание, ибо я сделал всё, чтобы стать тем, что я есть. Можешь ли ты познать, создание, что такое любовь, пока не испытаешь ненависть? Можешь ли ты познать, что такое жизнь, пока не окажешься на краю смерти, а солнце будет клониться к закату, несмотря на твою смерть, и дикая утка даже не взглянет на тебя? Ты не можешь этого познать, пока не придёшь к моменту, так сказать, осознания.

Рамта Я— Рамта, «Рам». На древнем языке моих времен это означает «Бог». Я — великий Рам индийского народа, ибо я, рождённый в утробе женщины и от плоти мужчины, был первым человеком, который вознёсся с этого плана. Никто меня не учил этому; я научился возноситься через врождённое понимание Бога, живущего во всём. Я был также человеком, который ненавидел и презирал, человеком, который рубил мечом, завоёвывал и правил до момента моего просветления.

Я был первым завоевателем, которого познал этот план. Я начал поход, который длился шестьдесят три года, и я завоевал три четверти известного мира. Но моим самым великим завоеванием стало покорение самого себя, когда я решил помириться со своим собственным существованием. И когда я научился любить себя и объял своей любовью всю жизнь, вместе с ветром я вознёсся в вечность.

Я вознёсся перед моим народом на северо-восточном склоне горы Индус. Мой народ, насчитывающий более двух миллионов человек, состоял из лемуров, народа из Ионии — впоследствии названной Македонией, — и племенного народа, бежавшего из Атлантии, которую вы называете Атлантидой. Это от моего народа идёт родословная тех, кто сегодня населяет Индию, Тибет, Непал и Южную Монголию.

Я жил на этом плане только одну жизнь 35 000 лет назад, согласно вашему пониманию времени. Я был рождён в невежестве и отчаянии несчастных людей, пилигримов из страны под названием Лемурия, ютившихся в трущобах Оная, великого города — порта Атлантии, в её южной части. Я пришел в Ат-лантию во времена, которые называют «последним столетием» перед тем, как континент проломился и большая вода покрыла его землю.

В то время Атлантия была цивилизацией людей большого интеллекта, отличавшихся высокой одарённостью в понимании наук. Уровень развития их научного знания был намного выше того, на котором сейчас стоит ваша наука, так как атланты уже начали понимать и использовать принципы света. Они знали, как превратить свет в чистую энергию через то, что вы называете лазерами. У них были даже воздушные корабли, которые работали на световой энергии. Эта наука путём транскоммуникации была им передана созданиями из других звёздных систем. И хотя их корабли были очень примитивными, тем не менее они обладали мобильностью и способностью передвигаться по воздуху. Поскольку атланты были сильно увлечены научной техникой, они боготворили интеллект. Таким образом, интеллектуальная наука стала религией атлантов.

Лемуры сильно отличались от атлантов. Их социальная система была основана на мысленной коммуникации. У них не было развитой техники, было только глубокое духовное понимание, потому что мои предки обладали внутренним знанием невидимых ценностей. Они почитали и боготворили то, что находилось за луной и за звёздами. Они любили сущность, которая не могла быть опознана. Это была сила, которую они называли Неопознанный Бог. Поскольку лемуры поклонялись только этому Богу, атланты презирали их; они презирали все, что было непрогрессивным.

В дни Рама, когда я был маленьким, жизнь была очень трудная и безрадостная. К тому времени Атлантия уже потеряла свои технические средства, так как её научные центры были разрушены задолго до того. Проводя опыты по использованию световой энергии на воздушных кораблях, атланты проткнули облачное покрытие, которое полностью окружало вашу планету; подобное покрытие окружает сегодня Венеру. Когда они пробили стратосферу, сверху пришла большая вода и произошло замерзание, вследствие чего большая часть Лему-рии и северные территории Атлантии оказались под великими океанами, поэтому народы Лемурии и Северной Атлантии побежали в южные районы Атлантии.

С тех пор как на севере была утеряна научная техника, жизнь на юге постепенно стала примитивной. В течение тех ста лет — прежде чем вся Атлантия погрузилась в океан — её самая южная часть деградировала до тирании. Тираны управляли народом не республиканским путём, а властью неопровержимого закона. При правлении неопровержимого закона лемуры считались навозом, они считались ниже уличных собак.

Только на мгновение представьте себе существование, когда на вас плюют, на вас мочатся и позволяют вам омыться только вашими слезами. Представьте себе осознание, что уличные собаки едят лучше, чем вы, вы, кто жаждет хоть чего-нибудь, чтобы погасить агонию в животе.

Было обыденным явлением видеть на улицах Оная издевательства над детьми, избиения и насилование женщин. Было обыденным видеть на дорогах атлантов, проходящих мимо голодающего лемура и прикрывающих свой нос платками из тонкого льна, пропитанными жасминовой и розовой водой; ведь мы считались вонючими и жалкими предметами. Мы были ничто: бездушные, бессмысленные отходы интеллекта, потому что мы не владели научным пониманием таких вещей, как газ и свет. Поскольку мы не проявляли интеллектуальных наклонностей, нас превратили в рабов для работы на полях.

Вот именно тогда родился я на этом плане. Такими были мои времена. В каком таком сне очутился я? Пришествие человека, облачённого высокомерием и глупостью интеллекта.

Я не винил свою мать за то, что я не знал, кто был мой отец. Я не винил своего брата за то, что мы были не от одного отца, и я не винил свою мать за нашу полнейшую нищету. Когда я был маленьким, я видел, как мою мать вытащили на улицу и втоптали в землю её красоту. После того как над ней надругались, я видел, как рос ребёнок в её животе, и я знал, чей он. Я видел, как плакала моя мать, горюя о ребёнке, который родится, чтобы страдать на улицах, как мы страдали на той «Земле Обетованной».Поскольку моя мать была слишком слаба, чтобы самой разрешиться от бремени, я помог ей родить мою сестрёнку. Я рыскал по улицам в поисках пиши, убивал собак и диких уток; по ночам я воровал зерно у зерновладельцев — я был очень проворным. Я кормил мать, а она в свою очередь кормила грудью мою сестрёнку.

Я не винил свою маленькую сестру за смерть моей любимой матери: девчушка высосала из неё последние силы. У моей сестры открылся понос; то, что входило в её тело, не задерживалось в нём, и жизнь в её теле тоже угасла.

Я положил сестру рядом с матерью н пошел собирать дрова. Покрыв тела ветками, я ускользнул в ночь достать огня. Я прочитал молитву за мать и сестру, которых я очень любил. Потом я быстро разжёг костёр, чтобы зловоние не успело дойти до атлантов, иначе бы они швырнули тела в пустыню на растерзание гиенам.

Пока я смотрел, как сгорали моя мать и сестра, моя ненависть к атлантам возросла до такой степени, что я её ощущал, как яд огромной гадюки, внутри моего существа. А ведь я был всего лишь маленьким мальчиком.

Пока зловоние и дым от огня расстилались по долине, я думал о Неопознанном Боге моего народа. Я не мог понять несправедливость этого великого Бога и почему он создал монстров, которые так ненавидели мой народ. Что сделали моя мать и сестра, чтобы заслужить такую жалкую кончину?

Я не винил Неопознанного Бога за его неспособность любить меня. Я не винил его за то, что он не любил мой народ. Я не винил его за смерть моей матери и сестрёнки. Я не винил его — я его ненавидел.

У меня не осталось никого: мой брат был похищен сатрапом, взят в подчинение и увезён в земли, которые позже назовут Персией. Там над ним издевались ради удовольствия сатрапа и его потребности, называемой «плотское удовлетворение».

Я был юноша четырнадцати лет — кожа да кости, да горечь в сердце, глубокая горечь. И я решил сразиться с Неопознанным Богом моих предков; я чувствовал: это было единственное, за что стоило умереть. И я твёрдо решил умереть, но так, как подобает достойному мужчине. Я чувствовал, что умереть от руки человека было недостойно.

Я увидел большую гору, таинственное место, видневшееся на далёком горизонте. Я подумал, что если Бог есть, то он должен жить именно там — над всеми нами, — как жили над нами те, кто правил нашей землёй. Если я заберусь на неё, подумал я, то смогу выйти на Неопознанного Бога и заявить ему о своей ненависти за его несправедливость к человечеству.

Я покинул свою лачугу и много дней добирался до большой горы, поедая по дороге муравьев, цветки акации, корни растений. Добравшись, я поднялся на заснеженную вершину, окутанную пеленою облаков, готовый к схватке с Неопознанным Богом. Я крикнул ему: «Я — человек! Так почему же я не достоин им быть?» И я потребовал, чтобы он показал мне своё лицо, но ответа не последовало.

Я опустился на землю и зарыдал; снег превратился в лёд от моих слёз. А когда я поднял голову, я увидел необыкновенную женщину; она протягивала мне огромный меч. И она мне сказала: «О Рам, ты, сломленный духом, твои молитвы были услышаны. Возьми этот меч и покори самого себя». И в одно мгновение она исчезла.

Покорить самого себя? Я не мог повернуть клинок, чтобы отрубить себе голову: мои руки не доставали до рукояти меча. И все же тот огромный меч говорил мне об оказанной чести. И я уже не дрожал на холодном ветру, нет, тепло разливалось по всему моему телу. Я взглянул на то место, куда упали мои слёзы, — там вырос цветок, благоухающий таким сладким ароматом, что я сразу понял: это был цветок надежды.

Я спустился с горы, неся в руке огромный меч. Тот день был записан в истории индусского народа как Грозный День Рама. К горе ушёл подросток, а вернулся мужчина. И куда только делись тщедушность и слабость тела — я был Рам в полном смысле этого слова. Я был молодой удалец, окружённый грозным сиянием и с мечом выше моего роста. Иногда ядумаю, что тогда я медленно вникал в суть вещей, потому что я так никогда и не понял, почему, будучи таким огромным, что за его рукоять могли взяться девять рук, тот необыкновенный меч оказался таким лёгким, что я смог его нести.

Я возвращался в Онай. В полях, раскинувшихся на подступах к городу, я заметил старую женщину; она стояла и, прикрыв глаза от солнца, смотрела на меня. Скоро все приостановили свои работы. Остановились повозки. Прокричали ослы. Наступила тишина. Когда люди подбежали поглядеть на меня, мой вид, должно быть, подействовал на них очень внушительно, потому что каждый из них подобрал своё жалкое орудие труда и последовал за мной в город.

Мы разрушили Онай, потому что атланты плюнули мне в лицо, когда я потребовал открыть зернохранилища, чтобы накормить наших людей. Настолько неподготовленными оказались атланты, что взяли мы их легко и просто: они не умели сражаться.

Я открыл зернохранилища для наших бедных людей, а потом мы сожгли Онай дотла. Мне даже и в голову не пришло, что я не смогу этого сделать, потому что тогда мне было абсолютно всё равно: жить или умереть; у меня не осталось ничего, ради чего стоило сохранить свою жизнь.

Когда бойня и пожары закончились, внутри своего существа я всё ещё ощущал глубокую боль — моя ненависть не была удовлетворена. Тогда я убежал за холмы, чтобы спрятаться от людей, но они последовали за мной, несмотря на то что я их проклинал, плевался и бросал в них камнями.

«Рам, Рам, Рам, Рам», — выдыхали они толпой, таща на себе орудия труда и тюки с зерном; впереди себя они вели стада овец и коз. Я кричал людям, чтобы они оставили меня в покое и разошлись по домам, но они всё равно шли: у них не было дома. Я был их домом.

Поскольку они настаивали идти за мной, куда бы я ни пошёл, я собрал этих бездушных созданий разного толка, и они стали моей армией, моим народом. И каким прекрасным народом! А воинами? Вряд ли. Но с тех пор начала формироваться великая армия Рама. Её число в самом начале было около десяти тысяч.

С того времени я был одержимым созданием, варваром, презирающим тиранию людей. Я ненавидел человека и сражался, ожидая смерти. Я не боялся умереть, как многие из моих людей, потому что я желал умереть достойно. Я никогда не знал, что такое страх. Я знал только ненависть.

Когда кто-то ведёт в атаку и бежит впереди один, без прикрытия ни с одной, ни с другой стороны, он должен быть безумцем. Тот, кто способен на это, ведом мощной силой, имя которой — ненависть. Так что на меня стоило посмотреть, попробуй кто-нибудь из моих благороднейших врагов зарубить меня, если бы только они оказали мне эту честь. И я выбирал самых достойных противников посредниками моей кончины. Но знаете, там, где нет страха, есть победа, завоевание. Так я стал великим завоевателем. До меня не существовало завоевателей, существовали только тираны.

Я создал войну. Я был первым завоевателем, известным на этом плане. До меня не существовало никакой военной фракции против высокомерия атлантов. Никакой. Я создал её. В своём гневе и враждебности и в своём желании быть благородным в своих чувствах я стал тем, кого вы могли бы назвать великим созданием. Знаете ли вы, кто такой «герой»? Так вот я им и был. Герой спасает жизнь и уничтожает зло, не осознавая того, что, совершая это, и он создаёт зло. Я желал покончить со всеми формами тирании, и я их уничтожал... и, как оказалось, только для того, чтобы стать именно тем, кого я презирал.

С того времени я был одержим уничтожить тиранию и вызвать большее уважение к цвету кожи моего народа. Моя армия росла — от сражения к сражению, от осады к осаде; земли, что мы прошли, люди, которых мы освободили, — всё одно за другим пополняло легенду о Раме и его армии.

Я был глупец, варвар, шут, невежественное создание, свирепый дикарь. За десять лет моего похода я обрушивал войны на головы невинных, я рубил и сжигал, прокладывая себе дорогу через многие земли, пока меня не пронзили огромным

мечом. Если бы они оставили его во мне, со мной бы ничего не случилось, но они вынули меч, чтобы я истёк кровью до смерти. Я увидел, как река жизни убывала из моего существа в белоснежный мраморный пол; он казался безупречным, но алая река нашла в нём трещину.

И когда я лежал на холодном мраморном полу и смотрел на кровь, вытекающую из моего существа, я услышал голос. Он обращался ко мне; он мне сказал: «Встань!» «Встань!» — сказал он.

Я поднял голову и оперся на ладони. Затем я подтянул колени, приподнялся так, чтобы моя голова держалась прямо, вытянул левую ногу и опёрся на неё. Собрав все свои силы, я положил одну руку на колено, кулак другой — в рану и встал.

Я стоял, истекая кровью: она сочилась из моего рта, текла между пальцами и струилась вниз по ногам; атаковавшие меня, уже уверовавшие в то, что я — бессмертен, в страхе разбежались. Мои воины осадили город и сожгли его дотла.

Никогда мне не забыть голос, который заставил меня подняться и не дал мне умереть. Многие годы, последовавшие за тем событием, я пытался найти лицо, которому принадлежал тот голос.

Я был отдан под опеку целого окружения женщин, сопровождавших нас в походе. Они выхаживали меня, и я должен был терпеть зловонные припарки из топлёного грифового сала, которые они клали мне на грудь; я должен был во всём подчиняться им и переодеваться у них на глазах. Я не мог даже мочиться и испражняться в одиночку; я должен был делать всё это у них на глазах; вот через какие унижения я прошёл. И по сей день я утверждаю, что грифовое сало предназначалось не для того, чтобы вылечить меня; оно было настолько зловонным, что, когда я вдыхал его, одно только отвращение к этому смраду поддерживало жизнь во мне. Во время моего лечения моя гордость и ненависть все в большей и большей степени должны были уступить самовыживанию.

Пока я поправлялся от того глубокого ранения и не мог делать ничего другого, я стал наблюдать всё, что окружало меня. Однажды я увидел, как покинула этот план одна старушка, прижимая к груди грубую холстину, которую она соткала для своего давно погибшего сына. Я видел, как она, задыхаясь от сдерживаемых рыданий, умирала в свете полуденного солнца: жизнь покидала её тело. Я увидел, как старушка съёжилась на свету, рот её принял выражение ужаса, и её глаза остекленели, перестав реагировать на свет. Ничто не шевелилось, кроме лёгкого ветра и её старых волос.

Я думал о той женщине и её погибшем сыне, и я думал об их большом уме. Потом я взглянул на солнце, которое никогда не погибало. Это было то же самое солнце, которое старушка увидела в трещине крыши своей лачуги, когда она впервые открыла глаза, будучи младенцем; и это было последнее, что она увидела перед своей кончиной.

Я опять взглянул на солнце. И вы знаете, оно было в полном неведении, что женщина умерла. Я смотрел на него, пока мы хоронили старушку под высоким тополем у реки.

В тот вечер, когда солнце клонилось к закату, я проклял его. Я смотрел, как оно приближалось к горным вершинам, похожее на огромный раскалённый драгоценный камень, пылающий огненным глазом. Я оглядывал фиолетовые горы и долину, уже окутанную лёгким туманом; я видел, как тонкие лучи солнечного света золотили все предметы вокруг и делали их сказочно красивыми. Я видел, как бледно-голубые облака оживились, заиграв всеми возможными тонами от алого до нежно-розового.

Я продолжал следить за огненным шаром, опускающимся за горы, которые уже маячили своими острыми зубцами на горизонте; я следил за ним до тех пор, пока последние лучи его великолепия не скрылись за последней вершиной. Надо мною прокричала ночная птица. Я поднял голову и различил в темнеющем небе прибывающую луну, светящуюся бледным светом. Повеял лёгкий ветер, он расшевелил мои волосы и высушил мои слёзы; всё это вызвало боль в моей душе.

Понимаете, я был великий воин. Мечом я мог разрубить человека пополам в доли секунды. Я обезглавливал, рубил, потрошил. Я знал, как пахнет кровь, и я сжигал людей. Но зачем я всё это делал? Ведь это не мешало солнцу закатыватьсяв блеске своего великолепия. И это не мешало птице кричать в ночи. И луна выплывала в небо, несмотря ни на что.

Вот тогда я начал размышлять о Неопознанном Боге. Единственное, чего я желал всем сердцем, — это понять то, что казалось таким грозным, таким таинственным и таким далёким. И что такое человек? Кто он был? Почему в нём было меньше величия, чем в солнце? Почему та старая женщина не могла жить? Почему человек, будучи таким многочисленным на этом плане и обладающий созидающей и объединяющей силой, был самым уязвимым из всего сотворенного? Если человек был настолько важен, как мне говорили, так почему же, когда он умирал, он становился таким незначительным, что солнце не останавливало свой ход почтить его память, и не багровела луна, и утка не приостанавливала свой полёт? Казалось, что человек не имел никакого значения, потому что, несмотря на его гибель, всё продолжалось, как раньше.

Всё, чего я хотел, — это знать.

У меня не было учителя, чтобы научить меня понимать Неопознанного Бога: я не доверял человеку. Я столько видел и столько потерял из-за человеческого зла и искажённого мышления людей. Я видел, как один презирал другого, считая его бездушным. Я видел, как потрошили невинных, как их от страха сжигали. Я видел на рабовладельческом рынке детей, обнажённых для осмотра, которых разглядывали извращённые души. Я видел, как они вырывали у подростков волос на лобке, для того чтобы они выглядели маленькими детьми, когда их насиловали. Я видел, как священники и пророки, исходя ненавистью к человечеству, придумывали страшных и грозных существ для того, чтобы при помощи религии править людьми и держать их в повиновении.

Не было на земле человека, кто мог бы стать моим учителем: мышление каждого живущего было искажённым; всё, что было чистым и невинным, было искажено его собственным ограниченным пониманием. Поэтому я не желал иметь ничего общего с Богом, созданным человеческим пониманием; если человек создал Бога, то этот Бог был подвержен ошибкам.

 

Это были элементы жизни, подлинные учителя всего, кто научил меня понимать Неопознанного Бога. Я учился у дней. Я учился у ночей. Я учился у нежной, незначительной жизни, изобильной, даже несмотря на разрушение и войну.

Я наблюдал солнце в его приближении к своему ликующему моменту на горизонте. Я прослеживал его путь через всё небо, как оно заканчивало его на западной стороне и отходило ко сну. Я понял, что солнце, хотя и негласно, очень умно контролировало жизнь, потому что все удалые и храбрые, воюющие друг с другом с заходом солнца прекращали свои военные действия.

Я наблюдал красоту луны в её бледном свете, когда она исполняла свой танец на небесах, освещая темноту так загадочно и так красиво. Я смотрел на огни нашего палаточного городка и как они отражались в вечернем небе. Я слушал, как дикая утка опускалась на воду, как шуршали в гнёздах птицы; я слушал смех детей. Я наблюдал падающие звёзды, соловьев, изморозь на камышах, скованные льдом волны озера, создающие иллюзию иного мира. Я видел, как при дуновении ветра изумрудные листья оливковых деревьев превращались в серебро.

Я наблюдал женщин, стоящих в реке, пока они набирали воду в свои сосуды; их юбки, завязанные узлом, обнажали их алебастровые колени. Я слушал шум женских пересудов и поддразнивание в их смехе. Я улавливал запах далёкого костра и запах чеснока и вина в дыхании моих воинов.

Не раньше чем после внимательного наблюдения и глубоких размышлений о жизни и её неиссякаемости, открыл я для себя, кто был на самом деле Неопознанный Бог. Я пришёл к заключению, что Неопознанный Бог не был теми Богами, которых создало искажённое мышление человека. Я понял, что Боги в умах людей — это всего лишь олицетворение того, чего люди больше всего боятся и уважают; и что истинный Бог — это неиссякаемая сущность, позволяющая человеку творить и воплощать свои иллюзии по своему собственному выбору; и что он, Бог, всегда здесь в ожидании возвращения человека следующей весной, в следующей жизни. Я осознал, что Неопознанный Бог есть не что иное, как мощь и неиссякаемость жизненной силы.

Кто же был Неопознанный Бог? Это был я... и птицы в ночных гнёздах, изморозь на камышах, утренний рассвет и вечернее небо. Это были солнце и луна, дети и их смех, алебастровые колени и журчащая вода, и запах чеснока, кожи и латуни. Заняло много времени понять это, хотя все это было всегда передо мною. Неопознанный Бог был ни за луной и ни за солнцем. Он был вокруг меня. И с момента рождения этого нового понимания я начал любить жизнь, ценить её и находить в ней смысл. И кровь, и смерть, и смрад войны — это было ещё не всё. Была жизнь, и такая большая, какою мы никогда её не видели.

Позднее, благодаря этому осознанию, я пришёл к понима-нию, что человек есть самое великое из всего сотворенного и что причина того, что солнце продолжало свой ход, когда человек умирал, заключалась в том, что солнце даже и не предполагает, что оно может умереть. Всё, что оно знает, — это быть.

Когда путём созерцательной мысли я осознал, кто и что был Неопознанный Бог, я не захотел иссохнуть и умереть, как та старая женщина. Должен быть способ, подумал я, как стать вечным, подобно солнцу.

Когда я окончательно поправился от того серьёзного ранения, у меня не было других дел, кроме как сидеть на плато и смотреть, как моя армия жиреет от безделья. Однажды, когда я смотрел на горизонт, улавливая смутные очертания призрачных гор и едва виднеющиеся долины, я спросил себя, а как это — быть Неопознанным Богом, жизненным элементом, и как могу я стать частью этой вечной сущности?

И вот именно тогда ветер сыграл надо мной шутку и оскорбил меня самым невероятным образом. Он поднял мою длинную царственную мантию и задул её прямо мне на голову, что поставило меня в неловкое положение. Не очень благородная поза для завоевателя. Затем ветер поднял впечатляющий столб шафрановой пыли в форме колонны, упирающейся в самые небеса. А когда я утратил к ней интерес, ветер утих, и вся пыль упала на меня.

 

После этого ветер со свистом полетел вниз по ущелью, вниз к реке и дальше к прекрасным оливковым рощам, играя с листьями и превращая изумруд в серебро. Он высоко вздул юбку молодой красавицы, вызвал по этому поводу смешки и помчался дальше. По дороге он сдул шляпку с головы маленького ребёнка, и ребёнок побежал за ней, радостно смеясь.

Я потребовал, чтобы ветер вернулся ко мне, но он только рассмеялся жёсткими порывами в ущелье. И только тогда, когда я, почти посиневший от выкрикивания команд, опустился на землю, он вернулся и мягко подул мне в лицо. Вот это — свобода.

В то время, как не было ни одного человека, кто мог бы стать моим идеалом, ветер вёл себя именно так, что он вполне мог бы им стать. Вы не можете видеть ветер, и всё же, когда он в ярости налетает на вас, вы — жертва налёта. И каким бы сильным и могущественным вы ни были, вы не можете объявить войну ветру. А что вы можете сделать? Разрубить его палашом? Зарубить его топором? Плюнуть в него? Так он же принесёт вам всё это обратно в лицо.

Кем ещё может стать человек, подумал я, чтобы он смог обрести такую свободу движения, такую силу, которая не поддастся ограниченной природе человека, силу, которая позволит ему быть в любом месте и в любое время, силу, которая, в отличие от человека, никогда не умирает?

Для меня ветер был сущностью наивысшего порядка, ибо он был неиссякаемым, свободно перемещающимся и всепоглощающим. Он не знал ни границ, ни форм. Он был само волшебство, он был постоянно ищущим и смелым, и именно этим он больше, чем что-либо, был похож на божественную сущность жизни. И ветер никогда не осуждает человека. Ветер никогда не отрекается от человека. Ветер, если вы его позовёте, придёт к вам через любовь. Идеалы должны быть такими.

Итак, я пожелал стать ветром. Многие годы я созерцал его. Он стал моим идеалом. Он был тем, чем я хотел стать. На это и были направлены все мои мысли. Я созерцал ветер и мысленно растворялся в его неуловимости, лёгкости, в его неопределимых контурах. И по мере того, как я его созерцал, в своём порыве стать им, я им стал.

Первое происшествие случилось шесть лет спустя после моего ранения. Каждый вечер я уходил на моё одинокое плато и сидел там: я смотрел на бледную луну, изливающую мягкий свет, и созерцал ветер. И пришел час, когда, к моему удивлению, я очутился высоко в небесах; я не знал, кто был я, когда повернулся посмотреть вниз.

В одно мгновение я понял, что я находился очень далеко от тела, видневшегося маленьким пятнышком на раскинувшемся внизу плато. Я почувствовал страх — впервые, с тех пор как меня ранили. Этот страх вернул меня обратно в тело.

Я открыл глаза и в холодно-горячем поту осознал, что я был где-то н вне плена моего телесного воплощения. Я чувствовал себя как в раю: я был уверен, что я стал ветром. Я бросился на землю и восхвалил Бога: Источник, Могущество, Причину, Ветер. Никогда мне не забыть того изумительного момента, когда я стал красотою, грацией и богатой жизнью ветра. Я понял, что это моя непоколебимая решимость и всегда ясный мысленный образ того, чем я хотел стать, помогли мне стать ветром.

Вечером следующего дня я поспешил к месту моего уединения; с ликующей радостью погрузился в созерцание ветра... и ничем не стал. Я попытался еще один раз, ещё и ещё. Я знал: то, что я уже испытал, было не просто моим воображением. Я увидел всё в другом свете. Я был в воздухе, как голубь или как ястреб, и я видел своё жалкое «я» под собою.

Ничего я не хотел, ничего я не желал, ничего, кроме одной мысли — стать той свободой. Но как я ни старался, сколько пота ни проливал и сколько бы проклятий ни следовало за этим, ничего у меня не получалось. Я оставался там, где был, — и с телом ещё более тяжёлым, чем раньше, — ибо я осознал (возьмите себе на заметку), каким тяжёлым оно было. Но я не утратил свой идеал и не забыл своего ощущения в тот момент, когда впервые взглянул сверху на своё жалкое тело.

Много времени прошло, прежде чем я опять стал ветром, — два года, по вашему отсчёту, два года со времени первого события. На этот раз всё случилось не во время созерцания ветра, а во время погружения в глубокий сон. Я вознёс благодарность Источнику, солнцу, жизни, шафрановой пыли, луне, звёздам, сладкому аромату жасмина. Я поблагодарил их всех. И прежде, чем мои веки опустились, я уже был на небесах, подобный ветру.

Когда я усовершенствовал умение покидать своё тело, я долго учился, как перемешаться в пространстве. Затем случилось так, что один из моих воинов оказался в опасной ситуации. Он упал с лошади, и его нога застряла в стремени. В тот самый момент, как только я подумал о нём, я был рядом с ним и высвободил его ногу. Я стоял над ним и желал ему добра, но он подумал, что это был сон.

В течение многих лет я мысленно путешествовал в разные пространства и встречался с разными созданиями. Я посещал будущие цивилизации в самом начале их зарождении, я видел зачатки пока ещё невидимых жизней. Я научился перемещаться в одно мгновение, ибо я обнаружил: куда следует мысль, туда перемешается и сознание. И как же в дальнейшем я завоёвывал? Я был очень грозный враг, потому что я знал мысли моих врагов; поэтому я их всех побеждал хитростью. Я уже не осаждал царства; я делал так, что они сами себя осаждали.

Поскольку моя решимость стать моим идеалом превратилась в жизненную силу клеток моего телесного воплощения, моя душа постепенно — на протяжении многих лет — меняла программирование каждой клеточной структуры, повышая частоту их вибраций; вот таким сильным было моё желание. Чем спокойнее я становился в жизни, тем сильнее это чувство влияло на мою физическую перестройку, и я становился всё светлее и светлее. Люди смотрели на меня и вздыхали: «Мастер-то наш уж светиться стал». И я действительно светился, потому что скорость вибрации моего тела возросла от скорости материи до скорости света. Именно это излучало свет во мне.

Со временем, под влиянием лунного света, мое тело стало утончаться. И однажды ночью я оказался в лунном пространстве. Я уже перемещался не только мысленно. Я повысил частоту вибраций моего тела до световой и уносил моё телесное воплощении с собой; и был несказанно счастлив, потому что совершал что-то неслыханное. Тем не менее я возвращался — для того, чтобы убедиться, что могу сделать это ещё раз. И я это проделал много-много раз — шестьдесят три раза до моего окончательного вознесения. Это стало таким же естественным, как для вас дыхание.

Когда я стал ветром, я понял каким ограниченным на самом деле был я и как свободны были элементы жизни. Когда я стал ветром, я стал невидимой силой, не имеющей формы; я стал пульсирующим светом, я стал неделимым. И так я мог свободно перемещаться в пространстве: пересекать горы и долины, земную толщу и океаны, и никто не мог меня видеть. И, подобно ветру, я обладал силой превращать изумрудные листья в серебро, раскачивать деревья-исполины, заходить в лёгкие младенца, проникать в уста любовника и возвращаться к облакам, чтобы опять разогнать их по всему небу. Когда я стал ветром, я стал пиком движущей силы, силы, не поддающейся укрощению, силы дикой и свободной: свободной от веса, свободной от измерений, свободной от времени.

Когда я стал ветром, я осознал, как мал и беспомощен человек, когда он не знает самого себя, и каким могучим становится он, когда обретает знание. Я познал: на чём человек достаточно долго сосредоточивает свои мысли, движимый одним только желанием, он им становится. Если человек все время говорит, что он несчастный, бездушный, беспомощный, то он убедит себя в этом и станет таким. Если он называет себя повелителем ветра, он станет повелителем ветра, как стал им я. И если он называет себя Богом, он станет Богом.

После того как я познал всё это, я начал учить моих любимых братьев пониманию Неопознанного Бога, Источника всей жизни. И пришло время, когда я уже был в преклонном возрасте и вся работа над собою, какую я наметил, была выполнена. Я переправился через Индус-реку и там, на склоне горы Индус, в течение ста двадцати дней я передавал свои знания моему народу. Я призвал людей познать, что эти понимания истинны и что источник их божественного руководства находится не во мне, не в ком другом, а в Боге, который сотворил всех нас. И для укрепления их веры — и к их удивлению — я очень плавно воспарил над ними. Женщины от страха закричали. Воины от изумления выронили палаши. Я отдал им честь в знак прощания и призвал научиться тому, чему научился я, и стать тем, чем они желают, как это сделал я.

Только через изучение и понимание элементов жизни, которые, как я обнаружил, сильнее человека и умнее его и которые мирно сосуществуют рядом с ним и несмотря на него, открыл я для себя Неопознанного Бога.

Если вы будете спрашивать у человека: «Как мне следует одеваться? Во что мне следует верить? Как мне следует жить?» — если вы будете спрашивать у него, вы умрёте. Это истина. Идите к ветру и просите: «Дай мне знание, ветер. Раскрой меня и дай мне познать». И он превратит вас из изумруда в серебро, и унесёт вас в глубины ущелья, и рассмеётся вместе с вами в безудержной свободе.

Мне посчастливилось учиться у элементов жизни. Солнце никогда не проклинало меня, и луна никогда не говорила, что я должен вести себя иначе. И элементы никогда не объявляли меня неудачником. Мороз, роса, запах травы, копошащиеся насекомые, крик ночного ястреба — все они пребывают неизменно и все они просты по своей сути. И самое замечательное в них, в их простоте и жизнестойкости — это то, что они ничего от меня не хотели. Солнце не поглядело вниз и не сказало: «Рамта, ты должен меня боготворить, если хочешь познать меня». Луна не поглядела вниз и не сказала: «Рамта, проснись. Пора обратить внимание на мою красоту». Они всегда были там, когда бы я ни обращал к ним свой взор.

Я учился у того, что есть нечто постоянное, что никогда не осуждает и легко усваивается, если только человек пытается вникнуть в его суть. И поэтому я не стал жертвой искажённого мышления человека с его лицемерием, догмами, предрассудками и многогранным Богом, которому нужно угождать. Вот почему мне было так легко за одну жизнь на этом плане научиться всему тому, что ещё предстоит понять большинству людей, ибо они ищут Бога, созданного интерпретацией другого человека. Они ищут Бога в государственном правлении, в правлении церкви, в истории, которую ещё неизвестно кто и почему написал. Человек основал свою веру, своё понимание, свои мыслительные процессы и все свои жизни на том, что жизнь за жизнью доказывало свою несостоятельность. И всё равно, спотыкаясь о своё собственное искажённое мышление, находясь в плену у своего собственного высокомерия, человек продолжает непоколебимо лицемерить; и это ведёт его только к смерти.

После того как я вознёсся, я познал всё, что хотел познать, потому что я перешел из плотности бренного тела в текучесть мысли; и, совершив это, я уже не был стеснён ничем. Вот тогда я познал, что человек по своей сути есть Бог. До того как я вознёсся, я не знал, что душа существует как таковая, и не понимал динамику вознесения телесного воплощения. Единственное, что я знал, — это то, что я помирился со своим прошлым и помирился с жизнью. Я уже не был невежественным варваром, рвущимся на поле битвы. Я уже не был взвинченным и переутомлённым. Я полюбил жизнь и всё прекрасное, что видел на небесах день за днём и ночь за ночью. Такова была моя жизнь.

Я научился любить себя, когда сравнивал себя с чем-то грандиозным и величественным. Я стал жить полной жизнью, когда собрал воедино всё своё понимание и направил его на самого себя. Вот тогда пришло спокойствие. Вот тогда я стал больше познавать. Вот тогда Неопознанный Бог и я стали единым целым.

Не ветром я стал, а идеалом, который ветер представлял для меня. Теперь я им повелеваю, ибо я стал невидимым принципом — свободным, вездесущим и единым с жизнью. Только тогда, когда я стал этим принципом, я понял Неопознанного Бога и всё, что он есть, и всё, что он не есть, ибо это было то, что я хотел понять. Внутри себя нашёл я ответы, которые позволили мне расширить моё понимание.

Я был Рам Завоеватель. Теперь я — Рам Бог. Я был варваром, кто стал Богом путём осознания самых простых и всё же самых глубоких вещей. Я вас учу тому, чему научился я.

 

 

Глава 3. Когда вы были моим народом

 

 

Что такое вознесение? Как ветер, унести в вечность всё, что я есть. Если бы я слушал человека, создание, я бы умер в той жизни. Все здесь умирают, потому что знают, что это с ними случится, и каждый здесь живёт мнениями других. Какая глупость! Я научился любить себя, когда сравниваю себя с чем-то великим и грандиозным. Что бы человек ни задумал для себя, он им станет, ибо он — Бог, скрывающийся за маской человека во плоти.

Рамта Когда многие из вас были моим народом в те далёкие годы, мы вместе пересекали огромные континенты и осаждали знаменитых тиранов. Пережив все перипетии военного времени — длинные походы, незнакомые страны, угрожающие моря и испепеляющие бури, — все из вас завоевали себе в награду свободу, — свободу, которую вы получили по окончании похода; и получили её, потому что вы переступили через свои великие страхи и все ещё были живы, чтобы суметь добраться до своей новой родины. И когда вы до неё добрались, такими бесстрашными вы были, такими смелыми и такими усталыми, что вашим родным ломом стали посевная страда и сбор урожаев, выращивание скота и забота о детях, ибо мир есть результат победы человека над своими великими страхами. Поэтому всё, что вы получили по окончании похода, стоило путешествия в новое измерение понимания, которое вы совершили вдалеке от своей родины.

Когда я был готов уйти, вы сеяли своё семя и обрастали детьми, строили свои лачуги и пахали землю, наслаждаясь хорошей едой, прекрасным утром и мирной ночью. Такова была ваша судьба, ибо исполнилось то, чего вы желали. То было вашей наградой.

Вы устраивали свою новую жизнь, и мне пришло время заняться своей жизнью, потому что то, что вам приносило ваше понимание мира, мне было только в радость. И то, куда направлялся я, то, что было моим  домом, был великий неуловимый Неопознанный Бог — глубочайшая тайна, причина всего совершаемого.

Стояло дивное утро, когда я ушёл; и наше прощание было коротким, но проникновенным. Вам надо было заботиться о малышах, работать на полях, следить за скотом. А я... я ушёл к своему Отцу, которого я искал всю свою жизнь и нашёл в чудесном тайнике понимания. То была моя судьба, потому что иной судьбы я и не желал.

Каждый из вас жизнь за жизнью возвращался сюда, и ваше понимание неуклонно росло от жизни к жизни. Теперь многие из вас хотят знать. Теперь вы ищете того понимания, какого жаждал я и которое нашёл. Вы уже имели свои домашние очаги. Вы уже передали миру своё ценное семя. Вы уже всё познали и всё испытали. Теперь вы готовы научиться тому, чему не могли научиться раньше, потому что у вас были другие приоритеты. Поэтому из-за любви к вам и ко всему человечеству я вернулся сюда, чтобы учить вас, как я пообещал много-много лет назад. И я вас буду учить, и, к вашему сведению, как великий учитель, но ожидаю я только одного: чтобы вы делали только то, что считаете нужным для себя, — только это.

Я вернулся не для того, чтобы рассказывать вам о великолепии, которое простирается за пределами этой земли, а для того, чтобы помочь вам увидеть его самим; и не путем философского понимания, а через учение, которое раздастся таким набатом истины внутри вас, что в душе вы услышите призыв стать божественным принципом, забытым вами давным-давно. А для того, чтобы вы продолжали быть расой таких созданий, вам очень важно познать свою собственную божественность и божественность других. Силой и могуществом своего существа и ради любви к вашему существу я вас научу, как научил самого себя, как вернуть своё величие и славу. И когда вы будете смеяться от радости, я буду смеяться вместе с вами. А когда вы зарыдаете, я пошлю вам ветер, чтобы осушить ваши слёзы.

Это учение научит вас быть суверенными, какими вы были в блеске своей славы, когда вы только начинали этот удивительный путь. Вы научитесь слушаться только голоса внутри вас, и из всех дорог выбирать только одну — дорогу радости. Вы научитесь глубоко чувствовать и таким образом обретёте истинное сокровище, которое когда-либо существовало на этом плане и которое называется «эмоция». И вы возлюбите себя так сильно, что неважно, кто будет перед вами: вы найдёте Бога в каждом из них, как вы нашли его в самом себе; и вы возлюбите каждого так же глубоко, как вы научились любить самого себя. И тогда вы, кто научится этому так хорошо, что оно заговорит само за себя, станете лучезарным светом миру; и только потому, что вы явите собой яркий пример любви к себе.

Теперь. Это учение не есть религиозное понимание, потому что религия ограничительна, догматична и очень нравоучительна. Я — не учитель религии: она принесла на этот план много раздробленности и много вреда. Это учение — не что иное, как знание. Оно есть обучение, оно есть личный опыт, оно есть любовь. Я буду так вас любить, что вы познаете Бога и станете той самой безграничностью, каковой является Бог.

В этом учении вы не найдёте законов. В нём их нет, потому что закон — это ограничение, препятствующее свободе. Я вас буду учить только Богу и праву выбора. Я здесь для того, чтобы отворить двери в большее знание, чтобы вы осознали свои возможности жизни на этом плане; чтобы вы осознали, что этот план — не предел вашей жизни, что жизнь существует и на других планах и во многих других местах.

Я здесь, чтобы помочь вам: вам, кто стал рабом страха, попавшись в ловушку своих собственных мыслительных процессов. Я здесь, чтобы помочь вам увидеть новую перспективу — перспективу безграничной мысли, безграничных целей, безграничной жизни. Это то, чему я буду учить вас в данные времена; и вам решать, как много вы хотите вобрать в себя и насколько вы желаете жить этим. Я укажу вам путь, как вернуться от своего обречённого «я» к своему собственному величию. И то, что находится внутри вас и называется горящим светильником, должно быть зажжено ярче.

Я не прошу у вас ничего, кроме как быть самим собой. Но большинство здесь не знают, кто это такой. Я  вас научу, как искать его; и когда вы его найдёте, то тогда вы его уже не отпустите. И после этого вам не нужен будет учитель. Тогда вы «Будете суверенны в своей собственной правде и будете вольны жить согласно своим собственным замыслам. Я решил вернуться к вам через телесное воплощение женщины, которая была моей любимой дочерью в мои времена. Когда я жил на этом плане, я не был женат ни на одной женщине. Но во время похода многие создания отдавали мне своих детей в знак благодарности. Сыровары давали мне сыры, виноделы — вино, а те, для кого дети были самой большой ценностью, отдавали своих детей в Дом Рама. Для создания, который не прикоснулся ни к одной женщине, — каким я и был — я имел больше детей, чем кто-либо из тех, кого я знал. И дети были моими великими учителями, ибо в своей невинности и чистоте Духа дети живут очень простыми истинами.

Моя дочь была из тех детей, и я её очень любил. Девочка не хотела быть девочкой: она хотела быть воином. Быть женщиной, ткать и выполнять всю женскую работу было ей не по душе. По-настоящему, что такое война, она тогда не понимала — это пришло к ней только многими годами позже. Но создание любило меня, и очень сильно. И больше всего на свете она жаждала знания, и это вызывало у меня восхищение.

В день моего вознесения я пообещал своей дочери, что я вернусь, хотя она не знала, куда я уходил. Я распорядился отправить её в земли под названием Турк, где она и прожила свои дни в ожидании моего возвращения. Но тогда я не вернулся.

Моя дочь прожила много жизней, её и сжигали, и обезглавливали, и обрекали на голодную смерть за то, что, она знала, было правдой. Все её прошлые жизни сделали из неё благородное существо, которое живёт просто такой, какая она есть. Именно из-за ее скромности я имел возможность вернуться через неё, чтобы напомнить ей о наследии, о котором и она, и вы давно позабыли. Это — её вклад в дело служения человечеству. И я сдержал своё слово как для неё, так и для вас.

Я пришёл к своей дочери в расцвете её жизни, когда такие неожиданные вещи уже не случаются. И поскольку она была благонравна и невинна и не увлекалась экстравагантными поверьями, я избрал её для этой службы и долго учил тому, чему учу вас. Через знание и обучение мы начали эту работу вместе, поначалу не придавая её огласке на вашем рынке для того, чтобы она смогла распространиться устами народа.

Я решил говорить с вами таким образом, потому что вы склонны поклоняться образам других и ставить их выше себя. Поэтому для тех, кто в моей аудитории, я не имею тела, которому можно было бы поклоняться, и у меня нет ног, которые можно было бы целовать. А моя дочь не позволит вам этого делать с её ногами. В конце концов, это её ноги. Когда вы покинете эту аудиторию, вы не унесёте в своей памяти образ, который бы вам говорил обо мне; и у вас не будет картинки, которую бы вы смогли повесить себе на шею, или на стену, или вырезать из камня, потому что здесь вас учат не поклоняться мне, а полностью боготворить и любить то, чем являетесь вы, и эту прекрасную сущность, которая таится внутри вас и называется Всесильный Бог.

Я не отличаюсь от вас. Нет никого, видимого или невидимого, кто был бы выше вас; и нет никого, кто был бы ниже вас. Все равны в Божьем царстве.

Тем из вас, кто желает следовать и поклоняться, иными словами, делать больше работы внешней, чем внутренней, я должен вам сказать, что я — не то, что вы ищете. Я здесь, чтобы помочь вам стать суверенными в вашей собственной правде, в вашем собственном понимании. Пока вы служите, поклоняетесь или посвящаете себя чему-то, что находится вне вас, вы никогда не выразите ту возвышенную красоту, какой вы являетесь, и вы никогда не станете по-настоящему свободными.

Только вы можете быть своей самой большой любовью. Только вы можете быть своим самым лучшим другом и учителем. Нет голоса, который научит вас лучше, чем ваш собственный. Нет печатного слова, которое научит вас лучше, чем ваше собственное. Кто вы есть сегодня — это ответ на всё, что вы когда-либо желали. Но если вы будете продолжать искать вне себя пути, которым следовать, или созданий, которым поклоняться, вы никогда не увидите и не узнаете величие Бога. Вы Можете осознать свою божественность, своё просветление, своё развитие только через себя и свою провозглашённую любовь к себе. Единственный путь к миру, счастью и полной жизни — это боготворить и любить себя, ибо это означает любить Бога; и любить себя больше, чем кого-либо, ибо именно это даст вам любовь и верность, способные объять всё человечество.

И посему я, Рамта, не являюсь образцом для создания вашего идеала. Вы не можете понять через меня тайну самих себя, вы можете понять это только через знание. Цель этого учения — знанием и практикой вдохновить вас на обретение прочного внутреннего знания, вас, кто будет искать Бога и обнаружит, что он — это вы. И это ваш путь — только ваш, ибо это ваша жизнь, и только ваша. Я — чудесный учитель, но я — не идеал. Меня очень радует, что вы вышли на это учение, но вы не должны на этом останавливаться.

То, чему я вас учу и чему научитесь вы, проявится в вашей жизни. Вот тогда вы узнаете, что то, чему вас учат, является не философией, а абсолютной правдой. И с каждым проявлением вы будете расти, вы будете становиться сильнее и светлее, вы станете более спокойными, вы станете проще. И в этой простоте вы найдёте ветер, и эта сила и источник вдохновят вас.

Все из вас были управляемыми созданиями, и вашим правителем был страх. Так было всегда. Знание позволит вам избавиться от страха, чтобы не быть рабом чужих желаний, а жить согласно своей воле в полной свободе. Когда у вас есть знание, вы всегда будете свободны — всегда. Чем больше вы будете размышлять над этим учением, чем больше вы будете применять его в жизни и познавать его на опыте, тем свободнее и жизнерадостнее вы станете.

Когда-нибудь — либо в этой жизни, либо в последующих, — когда рынок уже ничего не сможет вам предложить, появятся пустота, сильный толчок и огромное желание стать всем. Тогда вы тоже станете предвкушать каждое мгновение на плато, ибо там ветер подобен сильным пальцам, вцепившимся в волосы. Птицы отправляются в далёкий путь к новым гнездовьям, и солнце светит, рассеивая золотые лучи по всему небу. И когда вы сделаете то, что сделал я, — когда пройдете путь становления, а это — самое главное для вас, я встречу вас там, куда ушёл Рам, ибо дверь к свободе, называемая «знание», ожидает вас, — вас, кто откроет своё мышление для большего понимания, а затем будет жить этим пониманием не внешне, а внутренне. И когда вы проживёте тем пониманием, ваша миссия здесь будет закончена; тогда вы будете готовы к новому приключению. А приключения, которые ожидают вас за этими пределами, ешё более грандиозны и потрясающи и недоступны вашему воображению. Настолько гибки вы в световой частоте, что сможете путешествовать и во внешние пространства, и во внутренние — куда захотите.

Я глубоко вас люблю. Если бы не любил, то не смог бы прийти к вам так, как я пришёл. Когда вы научитесь любить себя, как люблю я вас, вы поймёте эти истины и поймёте своё истинное величие. И тот день станет великим днём, поющим славу.

Гпава4. Бог есть

 

 

Отец никогда не подверг осуждению никакой момент вашей жизни: ни сейчас, ни раньше. Он всегда был вами и сценой жизни, на которой вы выражаете своё божественное целеустремлённое Я. Он дал вам неповторимость вашего собственного эго и свободную волю для того, чтобы вы стали тем, чем вы хотите стать, чтобы вы воспринимали жизнь  — каковой является он  — так, как вы хотите воспринимать её.

Рамта Мои любимые братья, с давних времён многих из вас учили, что сущность, называемая Богом, — это мрачная, грозная, страшная и осуждающая личность. Но Бог не представляет из себя ничего подобного. Такого Бога, который наставляет, осуждает и преследует, никогда и не было, кроме как в умах и сердцах людей. Бог, осуждающий одних и восхваляющий других, был создан человеком. Это человеческий Бог, это создание человека и его воли.

Бог, которого знаю и люблю я, Бог, та самая сила, которая исходит от меня и от царства, каковым я являюсь, — это Бог полной и неосуждающей любви. Он — это не что иное, как Всё. Бог любит вас такой большой любовью, которая вам никогда даже и не привиделась, потому что он — это жизнь, которой являетесь вы, он — это земля, по которой вы ступаете, он — это воздух, которым вы дышите. Он — это цвет вашей кожи, великолепие ваших глаз, нежность вашего прикосновения. Он — это вы в каждый момент вашего бытия, в каждой мысли, занимающей вас, и в каждом деле, какое вы совершаете — даже в тайниках своей души.

Бог — это всепоглощающая сила, которая являет собою всё. Он — это и ветер на воде, и листья, меняюшие свой цвет, и простота розы в её сочной окраске и полутонах. Бог — это любовники в объятиях друг друга, дети в их смехе и блеск медовых волос. Он — это солнце, встающее утром, звезда, мерцающая в ночи, луна, прибывающая и убывающая в полуночном небе. Бог — это чудное насекомое, простая птичка в полёте и гнусный некрасивый червяк. Бог — это движение и цвет, звук и свет. Бог — это страсть. Бог — это любовь. Бог — это радость.

Бог — это грусть. Все, что есть и какое оно есть, — этим и является то, что вы называете «Бог Отец», — совокупность жизни, обнимающая своей любовью всё, что существует.

Бог — это не исключительная личность, которая сидит на троне и судит всех и вся. Бог — это вся жизнь, каждый её пульсирующий момент. Он — это нескончаемость и вечность всего, что есть.

Вы думаете, что жизнь вас осудила? Никоим образом, потому что если бы Бог, каковым являетесь вы, осудил вас, то он, безусловно, осудил бы самого себя. А для чего высшему разуму делать это?

Жизненная сила, которую вы называете Отцом, просто не способна осуждать вас, или кого-либо, или что-либо, потому что жизнь не является личностью, наделённой эго, которое может раздваиваться между хорошим и плохим, правильным и неправильным, совершенным и несовершенным. Если бы Бог имел эго, он бы также имел способность воспринимать искаженность внутри себя. И если бы Бог смог узреть — хоть на одно мгновение — искаженность внутри своего существа, тогда жизнь, каковой является Бог, прекратилась бы уже в следующее мгновение и никогда бы не возобновилась.

Бог по своей сути полностью лишен добра и зла. Он полностью лишён положительного или отрицательного. Бог несовершенен, потому что совершенство — это ограничение для всепродолжающейся, постоянно изменяющейся кипучей жизни. Бог просто есть. Единственное, что знает ваш любимый Отец, — это быть, для того чтобы всё, что он являет собою, могло выразить жизнь, каковой он является.

Бог — это безграничное существование высшего порядка, неделимая совокупность Всесущности. И эта Всесущность любит вас так сильно, что она позволила вам сотворить иллюзии совершенства и несовершенства, добра и зла, положительного и отрицательного. И через ваше восприятие она стала тем, за что вы её принимаете. Таким образом, Бог, будучи совокупностью всего, что есть, являет собой и правильное и неправильное, красивое и некрасивое, божественное и отвратительное.

 

Отец никогда не подверг осуждению никакой момент вашей жизни: ни сейчас, ни раньше. Он всегда был вами и сиеной жизни, на которой вы выражаете своё божественное целеустремлённое Я.

Он дал вам неповторимость вашего собственного эго и свободную волю для того, чтобы вы стали тем, чем вы хотите стать, чтобы вы воспринимали жизнь — каковой является он — так, как вы хотите воспринимать её. И что бы вы ни сделали и что бы вы ни подумали — не важно, каким гнусным, отвратительным или прекрасным оно оказалось, — для Бога оно всегда было не чем иным, как просто существующее.

Этот Бог, которого знаю я, любит вас такой безграничной и глубокой любовью, какую вы даже не можете себе представить, ибо он позволил вам сотворить вашу жизнь согласно вашим желаниям. Отец всегда любил и любит вас. Он не может воспринимать вас иначе, потому что вы есть то, что есть он.

Отец не видит ошибок; он видит только самого себя. Отец не видит неудач; он видит только свою Всесушность, впадающую в вечность. Вы порождаете цвет жизни и даже её гнусность; и Отец станет гнусностью и цветом, и всё же он никогда не возьмётся судить, какое из двух лучше, а какое хуже. Он просто есть. Он — это Всесущность, которая позволяет вам выразить себя через него так, как вы пожелаете. И это очень хорошо, что он такой; если бы он был действительно тем Богом, которого создал человек, тогда бы ни один из вас не увидел то, что называется «жемчужными вратами», ни один, ибо никто из вас никогда бы не смог удовлетворить требования такого Бога, каким его создал человек.

Только вы, своим собственным отношением и приятием позиций других, осудили себя. Только вы всегда были причиной своего чувства неудачи. Имея способность творить из Отца любую правду и реальность, какие только пожелаете, вы являетесь единственным судьёй своей жизни. Только вы определили Для себя, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что неправильно. И все же во Всесущности, называемой «жизнь», таких понятий нет. Всё, что есть, — это просто часть Всесущности, имя которой — «Всесильный Бог». Ваше суждение является всего лишь иллюзией, которую вы создали на этом плане творческих реальностей.

В своём ограниченном мышлении вы подумали, что некоторые вещи неправильны, что они — зло. Но это только ваш выбор правды, и Отец позволил вам сделать этот выбор. Его правда называется «Всесушность», Бог любит вас независимо от того, что вы совершаете, ибо всё, что вы делаете или думаете, возвышает жизнь — каковой он является; возвышает жизнь мудростью, какой вы набираетесь от неё. Бог знает, что вы вечны и, что бы вы ни совершали, ничто никогда не сможет лишить вас жизненной силы. Поэтому, когда вы покинете этот план и подумаете обо всём, что вы совершили в своей жизни (а вы это сделаете), Бог всё ещё будет с вами, любя вас во всех ваших завтра, потому что он — это сцена, на которой вы создаёте свои иллюзии, воображения и мечты.

Далее. Что такое Бог в своей самой возвышенной форме? Это мысль. Отец как сцена, на которой вы создаёте свою жизнь, Отец как сущность и жизненная сила всего, в глубоком понимании, является мыслью, потому что мысль — это абсолютный творец всего, что есть, было и будет. Мысль — это субстанция, из которой сотворятся всё. Всё, что существует, родилось первоначально от мысли, — мысли, которая является высшим разумом и называется «Божественный Разум».

Размышляли ли вы когда-нибудь над тем, что  является связующим материалом для всех предметов и вещей в их неповторимой форме и разнообразии воплощения? Это мысль, которая является космическим клеем и называется «любовь». Вот что связывает частицы материи. Это любовь наивысшего порядка, ибо она есть Отец. Всё — даже ваше тело, все его части — связано в одно целое мыслью, ибо всё было зачато мыслью, чем и является Бог; это Отцовская любовь к себе удерживает всё на месте.

Все составляющие вас части связаны в одно целое Богом. То, что позволяет всем молекулярным и клеточным структурам вашего тела сцепляться, — это любовь великой и грандиозной мысли, каковой поистине является Бог. Без мысли ваше тело не существовало бы и материя бы не существовала — ничто бы не существовало, потому что мысль — это творец и элемент, питающий всю жизнь.

Вы думаете, что Бог — мысль, которая связывает и удерживает всё, — представляет из себя страшное и грозное создание? Никак нет. Отец — это чистая радость, поскольку он не умеет быть по-другому. Он — это все формы жизни, гармонично вибрирующие друг с другом и складывающиеся в звучание, похожее на раскат смеха. Если вы послушаете внимательно, вы даже сможете услышать музыку Отца, смех Бога. Он сама радость. Ни разу я не слышал, чтобы он рыдал.

Так что же такое Бог, причина вашего драгоценного существа, чудесная жизненная сила, прибывающая и убывающая среди всех вас, сила, которая связывает и соединяет вас, сила, которая является обещанием вечно продолжающейся жизни? Это Всесущность, являющая собой мысль. Это Всесушность нескончаемой жизни. Это Всесущность, которая любит всё, что есть. Это Всесущность, которая любовью позволяет жизни быть. Это Всесущность, являющая собой наиполнейшую и абсолютную радость. Это и есть ваше наследие и ваша судьба.

Ученик:  Вы учите, что Бог — это просто Всесушность. И, помимо слова «Бог», вы используете много терминов, относящихся к этой разумной жизненной силе. Но почему вы часто используете слова «он» и «Отец»? Похоже, что это увековечивает понятие Бога не только как того, кто находится вне нас, но также и принадлежащего к мужскому полу, а это может оказаться несколько обидным для некоторых женщин.

Рамта:  Чтобы воспитать целое человечество, нужно пользоваться разными терминами, которые уже существуют для описания Бога, то есть мы должны говорить о Всесущности таким образом, чтобы всем было ясно, что  мы имеем в виду. И хотя мы называем Всесущность Отцом и таким образом причисляем его к мужскому роду, Отец — не мужчина, и всё же мужчина в своей половой принадлежности — это Отец. Но то же самое мы можем сказать и о женщине, ибо Отец являет собой как мужской, так и женский род.

Термин «Бог» не имеет половой принадлежности. Он означает «высший разум». Те, кто не понимают термин «Все-сущность», должны знать слово «Отец». Те, кто не понимают термин «высший разум», должны знать слово «Бог».

Мастер, если кто-то настаивает, что Бог — это Отец, то это его правда. Если некоторые женщины возмущены, потому что кто-то причисляет Бога к мужскому роду, тогда это их правда. Но Бог всегда будет лишь восприятием того, чем является Бог, и это всегда будет своеобразно для каждого создания.

Бог — это не слово. Это чувство, которое живёт внутри каждого из нас. И чем безграничней ваше восприятие Бога, тем сильнее и радостнее будет это чувство, так как оно всё больше вмещает в себя эмоцию, имя которой «Всемогущий Бог».

Рамта (к ученику — престарелой женщине на инвалидной коляске): Милая леди на серебряной колеснице, а вы что скажете?

Ученик:  Я люблю Бога, но я боюсь смерти.

Рамта:  Почему?

Ученик:  Я не знаю. Никак не могу понять. Я уж думала и думала об этом.

Рамта:  А вы верите, что ад существует?

Ученик:  Да.

Рамта:  Вот поэтому вы и не хотите умирать, потому что вы чувствуете, что именно туда вы и пойдёте.

Ученик:  Да нет, я не думаю, что пойду в ад. Я не верю, что Бог позволит этому случиться, потому что я попросила прощения за всё неправильное, что я сделала.

Рамта:  О леди, леди, леди. Неужели вы верите, что Отец любит вас меньше, чем вы — своих детей?

Ученик:  Нет. Хотя я чувствую, что иногда он меня не любит. Может быть, я чувствую, что я не прощена. И всё же я знаю, что прощена.

Рамта:  А что такого вы сделали, что считаете таким неправильным?

Ученик:  Ну, несколько проступков.

Рамта:  И эти несколько проступков удержали вас от жизни?

Ученик:  Нет. Я старалась жить, и я хочу жить, и хочу жить правильно.

Рамта:  А что это значит?

Ученик:  Это значит, что дьяволу я не достанусь.

Рамта:  Неужели?

Ученик:  Ну вы сами, пожалуйста, скажите мне об этом.

Рамта:  А если я вам скажу, вы мне поверите?

Ученик:  Поверю.

Рамта:  А что, если я вам скажу, что ада нет?

Ученик:  Но меня научили, что ад есть.

Рамта:  А я вас учу, что его нет. Поверите ли вы мне так же твёрдо, как вы поверили в то, что ад есть?

Ученик:  Да, я верю вам.

Рамта:  Тогда примите это, потому что его нет.

Знаете ли вы, что такое ад? Это термин, который использовали в Иудейском царстве для описания неглубокой открытой могилы, куда клали создание, когда у него не хватало драхм или сиклей, чтобы заплатить за погребение. Иметь неглубокую могилу было проклятием, потому что ночью гиены и дикие собаки откапывали тело и пожирали его. И поскольку воплощение было съедено, создания верили, что им никогда не добраться до их «утопии». Это всё, что означал этот термин до последнего перевода, когда и проповедники, и первосвященники, и религия решили назвать этим словом место мучений.

Ученик:  Но вы знаете, я регулярно читаю Библию, и в ней часто упоминается ад.

Рамта:  А кто написал Библию?

Ученик:  Ну, разные.

Рамта:  Но кто они были? Люди?

Ученик:  Я не знаю.

Рамта:  Они были люди.

Я заглянул в глубины вашего мира — в самый его центр — в поисках горящего озера, но его там не оказалось. Я ходил в самые дальние края вашей Вселенной, чтобы отыскать место Учений, но его там тоже не оказалось. И в тех же самых местах я искал дьявола, но нигде не мог его найти. И когда я вернулся, я нашёл его в сердцах тех, кто верит в него и в существование ада.

Ученик:  О, я очень рада, что вы так думаете.

Рамта:  Я так не думаю. Я это знаю.

Ученик:  Вы знаете, как-то не похоже на Бога, что при всей его любви к нам, он может послать нас за малейшую провинность в ад — гореть в вечном огне.

Рамта:  Совершенно верно. Отеп не создал никакого места мучений ни для кого, ибо не были ли вы созданы Богом?

Ученик:  Да.

Рамта:  Тогда, поскольку Бог создал вас, есть ли в вас Бог?

Ученик:  Бог во мне. Я люблю Бога.

Рамта:  А не являетесь ли вы частью Бога?

Ученик:  Неужели?

Рамта:  Конечно.

Ученик:  О! Это так много для меня значит.

Рамта:  Милая женщина, поскольку Бог — это всё, так из чего же ещё создал бы он вас, как не из самого себя? Вы:— это Бог. Так зачем же ему сажать себя в яму и не любить самого себя, потому что он совершил нечто, что называется проступком, если и оно есть часть жизни, каковой он является?

Я скажу вам великую правду: человек создал образы Бога, чтобы держать под контролем своих братьев. Религии были созданы с целью контроля наций и народов, когда армии терпели поражение; и страх был тем орудием, который держал их в повиновении. Если вы лишите божественности любого человека — если вы лишите его Бога, — тогда вы сможете очень легко управлять им и держать его под контролем.

Бог не создал ни ада, ни дьявола. Они — всего лишь устрашения, созданные человеком для того, чтобы мучить своих братьев. Они были созданы религиозной догмой с целью запугивания масс и превращения их в контролируемые организации. Это великая правда.

Бог Отец есть всё: каждая песчинка в море, каждая бабочка по весне, каждая звезда — большая и малая — в безграничном пространстве ваших небес. Все сущее есть Бог. Поэтому для него иметь такое место, как ад, было бы всё равно что иметь рак в своём теле, который бы с ним покончил.

Нет ничего, что могло бы вас лишить райского царства, ибо нет ничего более великого, чем Бог и жизнь. Бог Отец любит вас навеки, ибо он — это каждый совершаемый вами поворот, он — это каждая мысль, которая вас глубоко занимает.

Ученик:  Бог любит всех нас. Я это знаю.

Рамта:  Разумеется, ведь он — это все мы. А что мы будем делать с вашими проступками?.. Моя дивная леди, вы не совершили никаких проступков. Никаких, Ученик:  О, спасибо вам.

Рамта:  Ведь жизнь не нарушилась, потому что вы что-то сделали. Всё, что вы когда-либо сделали, как бы жестоко и отвратительно оно ни было, возвысило жизнь той мудростью, какую вы обрели, совершив это.

А теперь я хочу, чтобы вы поняли следующее. На протяжении веков ваша религия и ваша вера были причиной уничтожения цивилизаций. Ваши майя и ацтеки были вырезаны и потоплены в крови с благословения церкви, потому что их вера была иная. Целью всех священных войн в ваши Тёмные Века было распространение религиозной веры. И на земле, называемой Франция, младенцев вырывали из рук матерей, потому что своей верой они не угождали церкви. Калёным железом женщинам выжигали глаза и клеймо на груди, и кровь лилась по мостовым; и всё это — из-за веры.

Потом протестанты взяли на вооружение так называемые исчадия ада и дьявола и держали свои паствы в целости и сохранности, запугивая маленьких детей тем, что если они не будут следовать тому, что им наказывает церковь, то они будут гореть в аду вечным огнём.

Ученик:  Меня так и воспитывали.

Рамта:  Моя дорогая леди, вас воспитывали в зверстве. А вы задумывались когда-нибудь над тем, что случилось со всеми теми, кто существовал до того, как появилась Библия?

Ученик:  Нет... Я вот подумала, что, может быть, они все сгорели в аду. О! Прошу прощения.

Рамта:  Не надо извиняться. Это продукт веры.

Вот вы здесь — престарелая женщина. Вы уже не юная, и сил у вас поубавилось, и вас беспокоит мысль о смерти. И все зловещие учения, которые закладывались в вас веками, сводятся к одним вопросам: «Существует ли ад?», '<Попаду ли я туда?», «Неужели я сделала столько неправильного?».

Я вам говорю: вы не попадёте в ад, потому что такого места просто нет. Вы будете жить уже в следующее мгновение, после того, как оставите свое тело. Вы найдёте себя над ним и будете опять лучистым созданием, созданием из чистого света. Затем придут великие учителя и сопроводят вас до места дальнейшего обучения, где вы сами убедитесь, что то, что говорю я, есть великая правда.

Теперь. Иешуа бен Иосиф, а по-вашему, Иисус из Назарета, — это великий Бог, так же как и вы — великий Бог. Но он — не единственный сын Бога; он один из его сыновей. Он был человеком, который стал Богом, так же как и вы станете Богом.

Ученик:  Вы верите, что Иисус был сыном Бога?

Рамта:  Я в это не верю. Я это знаю. Он такой же сын Бога, как и вы.

Ученик:  Но меня этому не учили.

Рамта:  Теперь, леди, чему учил Иисус? Что он — сын Бога, и поистине так оно и есть. Но он также открыто провозгласил, что каждый человек есть сын Бога. Он не учил ничему другому, кроме как этому. Каждый является Богом, выражающим свое совершенство как человек. А добро ли Отцу иметь так много слабоумных детей и только одного совершенного? Ведь это бросило бы тень на качество Отцовского семени.

Иешуа — ваш брат, а не спаситель. Он был человек, внутри которого жил Бог, тот самый, который живёт внутри вас.

А теперь я желаю, чтобы вы поняли следующее: Иешуа жил на вашем плане в те времена, когда человек не любил человека, когда человек был в рабстве у человека и любовь высоко не ценилась. Но Иешуа служил примером любви для всех. Это была та самая любовь, которая создала ему славу спасителя всего мира, ибо он принёс любовь на этот план тогда, когда только очень немногие выражали её; и он открыто дарил её всем. Он также принёс учение, что Отец — это не Бог осуждения и возмездия, а вселюбящий Бог милосердия и сострадания. К сожалению, это понимание было сильно искажено на протяжении истории и в трудах тех, кто не смог понять простого учения пречистой души.

Иешуа любил. Это был его самый великий и самый замечательный подарок человечеству. И он открыто провозгласил, что источником той любви является Отец, живущий в нём, тот самый Отец, который живёт в каждом человеке. То, что дало Иешуа свободу и силу объять своей любовью всё человечество, было его знание: он знал, что он и его Отец — единое целое, что он и его Отец — одно и то же. Он отбросил все иллюзии, которые побуждали его жить двулико, и, сделав это, он совершеннейшим образом выразил Отца, живущего в нём. И поэтому Иешуа стал Христом — человеком, полностью выражающим себя как Бог, и Богом, полностью выражающим себя в человеке. Это и есть то, что означает слово «Христос»: Бог-человек, человек-Бог. Христос — это любой человек, кто осознаёт, что он — Бог, и живёт этой истиной.

Единственная разница между Иешуа и вами, милая женщина, это то, что Иешуа понял принцип Бога внутри человека и полностью жил тем принципом. И поэтому он — поистине великое создание. Но и вы тоже — великое создание, которое имеет то же благородство и ту же любовь для того, чтобы стать тем, чем стал он.

Иешуа не ответственен за ваше спасение и ни за чьё другое. Через осознание, что он — это Бог, живущий на земле, он стал своим собственным спасителем, и тогда он стал учить других, как спасти самих себя через Бога, живущего внутри них. Он учил всех: «То, что сделал Я, каждый может, ибо вы и ваш Отец — едино. Ваше царство не от мира сего. Небесное царство внутри вас». И он не говорил об аде; он говорил о жизни и её красоте.

Милая женщина, любите то прекрасное создание, каким являетесь вы; любите Бога: он — это вы, и перестаньте читать ту коварную книгу. Знайте, что Отец живёт внутри вас и что вы будете жить вечно; и это правда. Вот так оно всё и есть. И к тому же, а что бы сделал дьявол с вами, если бы он вас достал?

Ученик:  Спасибо, но я не хочу этого знать.

Рамтз:  Моя дорогая леди, ну какой же Отец сотворил бы такое создание, такое место и такой страх, да к тому же сделал бы вас такой беспомощной перед всем этим? Он — не Бог моего существа, и я не признаю его. Я признаю жизнь, Всесущ-ность всего, что есть.

Бог — это всё, и если есть что-то, что не является Богом, то вы должны спросить саму себя, кто это создал. Всё, что существует, — это Отец, ибо всё, что существует, — это жизнь. И Отец знает только любовь. Он никогда не осудил ни вас и никого другого — никогда. Он не способен исказить себя, чтобы стать меньше, чем любовь или жизнь.

Ученик:  Да, Бог есть любовь. Я всегда это знала.

Рамта:  А является ли он ненавистью?

Ученик:  Нет, я так не думаю.

Рамта:  А что такое ненависть?

Ученик:  Я думаю, что-то плохое, если оно есть.

Рамта: Но  его нет.

Ученик:  А как же нас тогда наказывать?

Рамта:  А какая необходимость в наказании, леди? Вы сами себя наказывали всю свою жизнь. Ваша вера в то, что вы сделали что-то неправильное и что вы будете за это наказаны, стала причиной того, что вы жили в своём собственном аду; и всё это вы создали сами.

В Божьем царстве нет тюремщика. И линчевателя нет в его царстве. И нет мучителя. Если Бог — это любовь, то тогда, ясно и определённо, он есть любовь, и ничем меньшим он просто не может быть.

Ученик:  После того как человека так долго учили, что дьявол есть, как же он может почувствовать, что его нет?

Рамта:  А знаете как? Зная, что его нет, — тем же способом, который научил вас, что он есть.

Моё прекрасное создание, я вас очень люблю. Подумайте над тем, что я вам сказал. Любите себя и познакомьтесь с Отцом, живущим внутри вас. И помиритесь сама с собой, моя дорогая леди, ибо, когда вы покинете этот план, вы будете жить опять, и очень ярко.

Ученик:  Аминь.

Рамта:  Да будет так.

 

 

Глава 5. Зрите Бога

 

 

Вы никогда не знали, как вы прекрасны, потому что по-настоящему вы никогда себя не видели. Вы никогда не видели, кто вы есть и что вы есть. Хотите знать, как выглядит Бог? Пойдите и взгляните в зеркало. Вы смотрите ему прямо в лицо.

Рамта На протяжении веков вас учили, что Бог находится за пределами вашего царства, где-то там, в призрачном пространстве. Многие из вас поверили и приняли это за правду. Но Бог, главная причина всей жизни, никогда не пребывал вне вас. Он — это вы. Прекрасное мышление, высший разум — вот что всегда молчаливо таится внутри человека.

Вас научили, что вы рождены прожить только одно мгновение времени, состариться, а затем умереть. И потому, что вы поверили, что это правда, оно стало реальностью вашей жизни на этом плане. Но я здесь, чтобы помочь вам понять, что вы, на самом деле, нескончаемая бессмертная сущность, которая жила миллиарды лет с тех пор, как Бог, ваш любимый Отец, совокупность мысли, самосозерцанием продолжил себя ослепительным сиянием света, которым каждый из вас стал. Именно тогда каждый стал неповторимым и суверенным, каждый стал нетленной частью Божественного Разума.

Вас научили, что Бог — это исключительное создание, сотворившее своими руками небо и землю, а затем живое существо по имени человек. Но это вы, обладатели всевышнего разума и свободной воли, являетесь великими творцами всей жизни. Это вы создали утреннее солнце, вечернее небо и красоту всего, что существует. И именно вы создали замечательное существо по имени человек для того, чтобы вы, кто были яркими огнями в Пустоте космического пространства, могли ощущать чудо сотворенных вами форм.

Мои любимые братья, понимание того, кто вы есть — каждый из вас, — на самом деле является набором иллюзий, которыми вы жили в течение тысяч лет. Вы — нечто большее, чем просто плоть и кровь. Вы намного выше ограниченного существа по имени человек. Вы — Бог. Вы всегда им были и всегда им будете. Вы — великие бессмертные творцы, прожившие здесь много-много жизней для того, чтобы прийти к этому великому пониманию, которого вы позволили лишить себя.

Все вы — это сам Бог, рождённый от себя. Вы — Боги, рождённые от Бога, вы — это первое и единственное прямое творение источника всей жизни. В своём исследовании жизни вы интегрировали свой высший разум с клеточной материей для того, чтобы стать Богом-человеком: стать Божественным Разумом, выражающим себя в форме под названием «человечество», и стать Богами, дивящимися на своё собственное творение, имя которому— человек. Мужчины, женщины, человечество... На самом деле это Бог, переодетый в роскошные костюмы ограниченных и жалких созданий.

Кто вы? Почему вы здесь? Какова ваша цель и ваша судьба? Вы думаете, что вы — просто существо, случайно рождённое, чтобы прожить всего лишь мгновение времени и после этого быть ничем? Что побуждает вас думать, что вы не жили раньше? И почему сейчас? И почему вы?

Вы прожили на этом плане тысячи жизней, и вы приходили и уходили, как переменчивый ветер. Вы прожили каждое лицо, каждый цвет кожи, каждое вероисповедание, каждую религию. Вы творили войны и были жертвами войн. Вы были и королём, и слугой. Вы были и матросом, и капитаном. Вы были покорителем и покорённым. Вы были всем, что есть в вашем историческом понимании. Почему? Для того, чтобы чувствовать, для того, чтобы обрести мудрость, для того, чтобы раскрыть величайшую тайну всех времён — вас.

Как вы думаете, откуда вы пришли? Вы думаете, что вы — это просто жалкий сгусток клеточной массы, развившийся из одной клетки? Кто же тогда так пристально выглядывает из глубины ваших глаз? Что это за сущность, придающая вам ваши неповторимые личные черты, ваш характер и вашу оригинальность, вашу способность любить, принимать, надеяться, мечтать и вашу огромную силу творить? И где вы накопили весь ум, всё знание, всю мудрость, которые вы проявляете ещё будучи ребёнком? Вы думаете, что вы стали тем, что вы есть, всего лишь за одну жизнь? Для вечности это — всего лишь один вздох.

Вы становились тем, кто вы есть сегодня, на протяжении долгого-долгого времени, в течение многих-многих жизней. И опыт каждой из тех жизней помог вам набраться мудрости, которая и определила неповторимость и красоту, имя которой — вы. Уж слишком бесценны вы и слишком прекрасны, чтобы быть созданными всего лишь для одного мгновения в вечности времени.

Вы думаете, что ваши родители создали вас? Ваши мать и отец являются вашими генетическими родителями, но они не создали вас. В глубоком понимании, они — ваши любимые братья. И вам столько же лет, сколько и им, потому что все создания были рождены в одно и то же мгновение. Все были рождены тогда, когда Бог, великая и грандиозная мысль, узрев себя, расширился и стал ослепительным сиянием света. Вот тогда вы и явились на свет, вот тогда вы родились. Ваш настоящий родитель — это Бог, Материнско-Отцовский Принцип всей жизни.

Вы думаете, что ваше тело — это вы? Никак нет. Ваше тело — это всего лишь мантия, представитель невидимой сущности, которая и является вашим истинным лицом: полным набором ваших эмоциональных настроев, называемым вашим личностным Я и таящимся внутри вашего телесного воплощения.

Задумайтесь на мгновение: что вы любите в другом создании? Тело? Нет. То, что вы любите в другом, — это его сущность, невидимое личностное Я, которое таится в глубине его глаз. То, что вы любите в другом человеке, — это невидимая сущность, которая делает так, что тело работает и глаза мигают, голос звучит, волосы блестят и руки способны осязать.

Ваше тело, без сомнений, — это прекрасная и тонкая машина, но без того, кто ею управляет, то есть без вас, она — ничто. То, что вы есть, — это не ваше телесное воплощение, а все

ваши мысли и эмоциональные настрои, которые проявляются как неповторимое личностное Я. А вы когда-нибудь видели свои мысли? Вы когда-нибудь видели свою личность? А ваш смех? Можете ли вы слышать его, не имея тела? Вы не имеете понятия, как велики вы в действительности, ибо то, что вы есть на самом деле, невидимо, как ветер. Как я являюсь загадкой для вас, так и вы являетесь наисложнейшей загадкой для самих себя.

Знаете ли вы, кто вы есть без ваших поз и притворств, без ваших масок, которые вы носите, без вашей брони жестокосердия? В глубине своего существа вы, на самом деле, — Бог. Бог — великая тайна для человечества — никогда не существовал вне вас, ибо то, что таится в глубине ваших глаз, за вашими красивыми одеждами, за иллюзорностью вашего лица, — это невидимая добродетель мысли по имени Бог, личностное Я, которое и делает вас вами. Бог внутри вас — это возвышенный ум, делающий вас ощутимыми и осязаемыми и дающий вам огромную силу сотворения. Он — это прекрасная жизненная сила, которая хранит навеки вашу жизнь.

Тело, в котором вы обитаете, является грандиозным творением Богов: вас и ваших любимых братьев. Оно было создано для того, чтобы вы, невидимая сущность мысли и эмоции, могли взаимодействовать с жизнью, созданной вами на этом плане. Существо по имени человек было создано просто как средство самовыражения для того, чтобы через органы чувств телесного воплощения все творения на этом плане могли быть испытаны и поняты Богами, которые их же и создали в самом начале.

Тело было создано для того, чтобы вместить в себя наисложнейшую электрическую систему световых переменных величин, которые образуют и составляют истинное Я каждого создания. То, что вы есть на самом деле, — это не величина вашего тела. Вы — маленькая светящаяся точка. В малой величине вашего существа собрано всё, чем вы были с тех пор, как вы родились от Бога, вашего любимого Отца.

Вы, Божественный принцип, не являетесь плотским созданием. Вы — округлый, огненный, состоящий из чистой энергии световой принцип, живущий в теле и ищущий награды творческой жизни, называемой «эмоция». То, что вы есть на самом деле, — это не то, в чём вы обитаете, а то, что вы чувствуете. Вас знают по вашим эмоциям, а не по вашему телу.

То, что вы есть на самом деле, — это Дух и душа, сочетание светового создания с эмоциональным. Ваш Дух — маленькая светящаяся точка — окружает все молекулярные структуры вашего тела; и таким образом он является обителью и хранителем массы вашего телесного воплощения. Ваша душа таится внутри массы: рядом с вашим сердцем, в углублении, защищенном костью, где нет ничего, кроме электрической энергии. Ваша душа записывает и сохраняет в форме эмоции каждую мысль, которая вас когда-либо занимала. Именно по причине неповторимого набора эмоций, хранящегося в вашей душе, вам присуще неповторимое выражение своего эго; это и есть ваше личностное Я. Тело, в котором вы обитаете, — это просто средство передвижения — выбранная и изысканная машина, — позволяющее вам жить и играть на плане материального. И всё же из-за своей машины вы погрузились в иллюзии, что ваше тело — это то, что вы есть. Никак нет. Как Бог не имеет образа, так и вы.

Великие творческие Боги, каковыми вы являетесь, кто, как вы думаете, создал вашу жизнь? Вы верите, что какое-то высшее существо или внешние силы держат под контролем вашу жизнь? Это неправда, хотя многие так думают. Только вы ответственны за всё, что вы когда-либо совершили, за всё, какими вы были, за всё, что вы испытали. Вы, способные создать великолепие звёзд, создали каждый момент и каждое обстоятельство вашей жизни. Кто вы есть, вы сами это избрали. То, как вы выглядите, вы сами это сотворили. Как вы живёте, вы полностью это спроектировали и предопределили. Это труд и честь, если хотите, быть Богом-человеком.

Вы создаёте свою жизнь своим собственным мышлением: тем, как вы думаете. Всё, что вы мыслите, вы почувствуете; а всё, что вы чувствуете, проявляется в создании условий вашей жизни.

Подумайте над следующим. Достаточно только на одно мгновение представить себе счастье, и всё ваше тело наполнится радостью. Достаточно только на одно мгновение подумать о себе как о несчастном существе, у которого нет друзей, и вам станет грустно и жалко самого себя. Достаточно только одного мгновения, чтобы сделать это. Одного мгновения достаточно, чтобы перестать рыдать и залиться смехом. Одного мгновения достаточно, чтобы перестать осуждать и почувствовать красоту всего окружающего. А теперь. Кто всё это делает? Вы. И в то время, как вы прихотливо вызывали разные чувства внутри своего существа, изменялось ли что-нибудь вокруг вас? Нет. Но всё, что есть вы, изменялось.

Вы есть именно то, что вы мыслите. И всё, что вы мыслите, будет в вашей жизни. Если вы фантазируете о совокуплении, то всё ваше существо будет завлекать. Если вы мыслите недовольство, то вы его получите. Если вы мыслите радость, будет вам радость. Если вы мыслите гениальность, она уже при вас. Как создаётся ваше будущее? Мыслью. Все ваши завтра предначертаны вашими мыслями именно сегодня, ибо каждая мысль, которая вас занимает, каждая увлекающая вас фантазия — любой эмоциональной окраски — вызывает в вашем теле чувство, которое регистрируется в вашей душе. То чувство создаёт прецедент для условий вашей жизни, ибо оно притягивает к вам обстоятельства, которые вызовут чувство, соответствующее тому, которое уже зарегистрировано вашей душой. И знайте, что каждое слово, которое вы произносите, формирует ваше будущее, потому что слова — это звуки, выражающие чувства в вашей душе, чувства, которые были рождены мыслью.

Вы думаете, что всё в вашей жизни происходит совершенно случайно? Это неправда, хотя многие так думают. В этом царстве нет таких понятий, как случайность и совпадение. И никто не является жертвой ни чьей-либо воли, ни чьих-либо замыслов. Всё, что случается с вами, было продумано и прочувствовано вами, чтобы стать вашей жизнью. Это были либо ваши фантазии на тему «а что, если...», либо мысленные картины, основанные на страхе, либо кто-то вам сказал, что что-то будет, а вы поверили и приняли это за правду. Всё, что случается, — абсолютно всё — случается как намеренный акт, предопределённый мыслью и чувством.

Всё, что вы когда-либо мыслили, всё, о чём вы фантазировали, всё, что вы высказывали, уже произошло или ждёт своего часа. Ибо как, вы думаете, всё сотворятся? Всё сотво-ряется мыслью. Мысль воистину является истинным подателем жизни, который никогда не умирает и никогда не может быть уничтожен; и вы использовали её, чтобы замыслить себя в жизнь, ибо она, мысль, и есть связующее звено между вами и Божественным Разумом.

Веками создания пытались научить вас этой правде в песнях, загадках, письменах, но большинство из вас отказались это осознать, потому что немногие захотели нести ответственность за свои жизни на собственных плечах. Но это царство действует именно так: всё, что вы мыслите, какую позицию вы занимаете по отношению к самому себе, тем и станет Отец, жизнь. Она станет либо самой жестокой и отвратительной, либо самой прекрасной и возвышенной, ибо только вы знаете разницу. Отец знает только жизнь. Поэтому вы получаете то, что вы говорите. Вы есть то, что вы мыслите. Вы «есмь» то, к чему вы приходите в своих заключениях.

Чем хуже вы думаете о себе, тем хуже вы становитесь. Чем ниже вы оцениваете свой ум, тем глупее вы становитесь. Если вы думаете, что вы некрасивы, вы станете ещё более некрасивыми. Если вы думаете, что вы обеднели, вы обнищаете, потому что вы так постановили.

Подумайте над тем, как велика любовь Бога: ведь он позволяет вам быть и создавать для себя всё, что пожелаете, и при Этом никогда не осуждает вас. Подумайте над тем, как сильна его любовь к вам: ведь он воплощает каждую прочувствованную вами мысль и каждое сказанное вами слово. Подумайте над этим.

Так кто же является творцом вашей жизни? Вы. Кто про-ектировщик вашей жизни? Вы. Всё, чем вы являетесь, и всё что вы испытали, вы создали своими собственными умозаключениями, мыслью, каковой и является Бог. Вы приняли в свою жизнь именно то, что вы хотели принять, и вы испытали жизнь согласно принятым вами ценностям. Это вы определили, что для вас хорошо, что принимается вами и что вам нужно испытать. Только вы это определили. Своими собственными мыслями.

Вы — не раб, не слуга и не марионетка какого-либо божества, наблюдающего, как вы боретесь. Вы живёте в величии жизни — в прекрасной свободе. Каждый из вас обладает свободой воли принять и прочувствовать любые мысли — какие только пожелаете — благодаря той великой силе, какой вы создали для себя всё. Каждая ваша мысль создаёт судьбу, которая простирается перед вами. Каждое ваше чувство протаптывает тропинку под названием «жизнь». Всё, что вы мыслите, а затем чувствуете, будет в вашей жизни, ибо Отец говорит: «Каждая эмоция — да будет так».

Кто вы? Вы — Бог, обладающий в тишине своего существа способностью мыслить, способностью творить и способностью стать всем, чем вы желаете стать, ибо в этот момент вы есть именно то, чем вы захотели быть; и никто не держал вас за рукав, когда вы становились им. Вы — законодатель и верховный творец своей жизни и жизненных обстоятельств. Вы — поистине верховный глава всемудрого разума, который вы не смогли полностью осознать в этой и во многих других жизнях.

Когда-то вы могли сотворить цветок. А что вы сотворяете для себя сейчас? Ваши самые большие творения — это недовольство, беспокойство, жалость к себе, нищета, ненависть, раздоры, самоотречение, старение, болезни и смерть. Вы создали для себя жизнь, полную недостатка, потому что поверили в недостаток; это стало непоколебимой правдой в глубине вашего существа и посему — реальностью вашей жизни. Вы отдаляете себя от жизни, потому что вы имеете суждение обо всех и вся, даже о  самом себе. Вы живёте правилами моды, называемыми «красота», и окружаете себя тем, что позволяет вам быть принятыми ограниченным сознанием человека, который не принимает ничего, кроме своего собственного недостижимого идеала. Вы — младенцы, рождённые, чтобы вырасти, утерять жизнеспособность своего тела и уверовать в старость, пока не умрете.

Вы, великие творческие Боги, кто когда-то были ветрами свободы, превратились в стадные создания, уединившиеся в больших городах и живущие в страхе за запертыми дверями. Вместо высоких гор и замечательных ветров у вас есть большие здания и ужасающее сознание. Вы создали общество, которое диктует вам, как вы должны думать, во что вы должны верить, как вы должны себя вести и как вы должны выглядеть.

Вы боитесь войн и слухов о войне. Вы боитесь болезней. Вы боитесь быть непризнанными. Вы боитесь смотреть в глаза другому и в то же время жаждете чувства, называемого любовью. Вы подвергаете сомнению все хорошее, что с вами происходит, и не верите, что оно случится опять. Вы пресмыкаетесь на рынке из-за славы и успеха, из-за золота, рупий, драхм, долларов... а-а-а! И всё это всего лишь за капельку радости.

Вы мыслите себе отчаяние. Вы мыслите себя никчемными. Вы мыслите себе неудачи. Вы мыслите себе болезни. Вы мыслите себе смерть. Всё это вы создали сами, потому что пламенный творец внутри вас, способный одной мыслью создать Вселенные и навеки зажечь звёзды в небесах, попал в капкан убеждения и догмы, моды и традиции — одна ограниченная мысль за другой. И это ваше собственное неверие не даёт вам жить.

Во что же вы не верите? Во всё, что вы не можете ощутить через органы чувств: то, чего вы не можете услышать, увидеть, ощутить обонянием, осязанием и попробовать на вкус. Тогда покажите мне веру, положите мне её в руку. Покажите мне эмоцию: я хочу её потрогать. Покажите мне мысль: где она? Покажите мне свой мысленный настрой: как он выглядит? Покажите мне образ ветра. И покажите мне время, которое отняло у вас столько драгоценных моментов вашей жизни.

Вы не поверили в величайшие дары жизни, и поэтому не Дали явиться более неограниченному пониманию. На протяжении всех ваших жизней и всего вашего существования вы

Раита. Белая книганастолько погрузились в иллюзии этого плана, что забыли о прекрасном огне, горящем внутри вас. За десять с половиной миллионов лет вы, суверенные и всемогущие создания, дошли до того, что совершенно потерялись в материи; вы стали рабами своих собственных творений — догмы, закона, моды и традиции; вы отдалены друг от друга странами, верой, половой и расовой принадлежностью; вы погрузились в ревность, озлобленность, вину и страх. Вы так отождествили себя со своим телом, что посадили себя в клетку выживания и забыли о своей невидимой истинной сущности — Боге внутри вас, который позволяет вам творить мечты по вашему усмотрению. От бессмертия вы открыто отказались, и поэтому вы будете умирать и возвращаться сюда снова и снова. Вот поэтому вы опять здесь — десять с половиной миллионов лет спустя, — и вы всё ещё держитесь за своё неверие.

Бог, совокупность мысли, — это поистине большая сцена. И он позволяет вам писать ваш собственный сценарий и играть по нему на сиене каждую часть. И когда занавес опускается, и сказано последнее слово, и сделан последний поклон, вы умираете. А почему? Потому что вы, верховный законодатель, верите, что умрёте.

Вся эта жизнь — это просто игра. Это иллюзия. Вся она. И вы, участники игры, поверили, что это единственная реальность. И всё же единственная реальность, которая когда-либо существовала и всегда будет существовать, — это жизнь, суть свободного и бесконечного бытия, позволяющая создавать вам ваши игры так, как вы желаете играть в них.

Когда вы осознаете, что обладаете силой мыслить себе невежество, болезнь и смерть, то тогда вы поймете, что обладаете силой стать ещё большим, просто открыв себя потоку более неограниченной мысли, которая сделает для вас доступными ещё большую гениальность, ещё большее творчество и вечную жизнь. Когда вы осознаете, что Бог, сотворивший ваше тело, в первую очередь, является силой, которая обитает в вас, тогда ваше тело никогда не будет стареть, болеть и никогда не умрёт. Но пока вы держитесь за свои убеждения и ограничиваете свои мысли, вы никогда не испытаете ту бесконечность, которая одарила утреннее солнце славой, а вечернее небо — тайной.

А что случается, когда вы постановили для себя покинуть этот план? В этом случае тело умирает, а вы, кто думает думу в глубокой тишине ваших глаз, живёте всегда. Когда вы покинете этот план, если ваше желание — умереть, настояший «вые не будет похоронен в землю, и не пойдёт червям, и не превратится в прах. Вы нескончаемы, как ветер. Вы пойдёте туда, откуда пришли, и там вы решите, каким будет ваше следующее приключение, — вот и всё. И вы будете возвращаться сюда столько раз, сколько захотите, пока не возжелаете стать своим истинным «Я» — Богом. А вот после этого вы будете на пути к ещё более грандиозному приключению — на другом небе, в другом пространстве.

Вы любимы сильнее, чем вы можете себе представить, ибо что бы вы ни делали, вы всё равно будете жить. Так зачем же вы беспокоитесь? Зачем вы боретесь? Зачем вы навлекаете на себя болезни? Зачем вы печалите себя? Зачем вы ограничиваете себя? Почему вы не наслаждаетесь великолепием рассвета, свободой ветра и смехом ребёнка? Почему вы боретесь вместо того, чтобы жить?

Вы будете жить снова и снова. Ваше семя вечно; оно нетленно. Несмотря на всё ваше неверие — как бы вы ни ограничивали своё царство, как бы вы ни беспокоились и ни отчаивались, — есть только одно, от чего вы никогда не сможете избавиться, и это называется «жизнь». Не важно, насколько вы слепы и невосприимчивы, вы всегда будете жить, ибо это есть ценность, имя которой «Бог», и это — вы.

Жизнь, которую вы сейчас живёте, — это сон, глубокий сон, фасад, если хотите. Это мысль, играющая с материей, а это создаёт глубокие реальности, которые привязывают ваши эмоции к этому плану до тех пор, пока вы, сони, не проснётесь.

Вы никогда не знали, как вы прекрасны, ибо, по-настояще-му вы никогда не видели себя. Вы никогда не видели, кто вы есть и что вы есть. Хотите знать, как выглядит Бог? Пойдите и взгляните в зеркало. Вы смотрите ему прямо в лицо. Знайте: вы дорого стоите. Вы — бесценны. И не найти образа, чтобы описать вашу красоту. И нет конца вашему царству.

Самая великая из проповедей всех времён была произнесена на горе великим мастером. Когда он стоял перед массой людей, пришедших послушать его, он им сказал: «Зрите Бога». Это всё, что он должен был сказать, — «зрите Бога», — ибо каждый сотворил свои ограничения, свои желания и болезни, своё богатство и свою нужду, свою радость и своё горе, свою жизнь и свою смерть.

Зрите Бога. Помните это, ибо вы — это он, живущий во всём. Когда-нибудь вы узреете Бога. Коснитесь своего Я; это всё, что вам нужно сделать.

 

 

Глава 6. Жизнь за жизнью

 

 

Смерть  — это великая иллюзия, ибо то, что сотворено, никогда не может быть уничтожено. Смерть касается только тела. Сущность, которая обитает в теле и управляет им, скоро вернётся, если захочет, и вольётся в другое телесное воплощение, ибо жизненная сила, живущая в стенах плоти, неиссякаема.

Помните это.

Рамта

 

Неужели вы считаете себя ниже распустившихся цветков? А как они живут? Они рождаются из обременённых почек и расцветают пышным цветом под тёплыми лучами солнца. Их дивная эссенция наполняет воздух благоуханием, от которого все ликует в обещании новой жизни. Оно побуждает птиц летать выше, пчёл — трудиться усерднее, а человека — искать любви.

Итак, прекрасный цветок проращивает семя, чтобы вернуться снова, А когда опадает цвет и появляется плод— а-а-а! — это называется «мудрость». Это продукт жизни. И когда плод поедается, и пряность, и урожай осени приходят на землю, дерево начинает дрожать под порывами северного ветра и терять свои прекрасные листья, пока не оголится совсем.

И вот приходит великое белое безмолвие и облепляет ветви деревьев плотным сверкающим блеском. Всё пусто и хладно, а где же цветение? Оно остаётся в памяти. Оно остаётся в мудрости. Оно остаётся в развитии прошлой весны; и оно проявится снова, потому что, когда время года сменится и пройдёт зима, опять появятся почки — и вот оно — другое цветение.

Если неиссякаемость жизни налицо даже в маленьком цветке, почему вы считаете себя ниже его жизни? Вы думаете, что вы цветёте только весной, приносите плод летом, теряете листья осенью, а после этого умираете зимой? А не выше ли вы самого большого цветка? И не является ли ваша жизнь более важной? Конечно, является. И как будут распускаться каждой весной цветки, так и вы будете жить жизнь за жизнью.

А какие истории ваши  цветки могли бы рассказать обо всех временах года, что вы видели!

 

Ученик:  Моя мать умерла в прошлом году, и я хочу знать, жива ли она, и если да, то счастлива ли она?

Рамта:  А вы верите в смерть, мастер?

Ученик:  Иногда. Но в большинстве случаев у меня ощущение, что, возможно, мы продолжаем жить. У меня трое детей, и я заметила, что с самого рождения каждый из них имеет ярко выраженную индивидуальность, которая совсем не меняется с возрастом. Даже у наших кошек и собак были разные индивидуальности с самого рождения. Иногда я просто не верю, что их индивидуальности развились только в этой жизни. И это заставляет меня думать, что, возможно, мы жили раньше и продолжаем жить.

Рамта:  Очень мудрое замечание, создание. Я скажу вам великую правду, и я хочу, чтобы вы никогда этого не забывали: жизнь никогда не кончается. Это правда, что можно изувечить тело: ему можно отрубить голову, его можно распотрошить и сделать с ним всё гнусное, что возможно, но никто никогда не может уничтожить личностное Я, живущее в телесном воплощении. Подумайте на мгновение: как можно уничтожить, взорвать, зарезать мысль или воевать против мысли? Это невозможно. И жизненная сила всех обитающих созданий — человеческих или животных — это невидимый набор мыслей и чувств, который живёт за маской тела и называется «личностное Я».

То, что рождает добродетель, жизнеспособность и характер телесного воплощения, — это невидимая добродетель мысли, энергия. Именно она делает так, что рот работает, глаза работают, конечности работают; эта удивительная энергия дёргает за все верёвочки, если хотите. Ничто не может уничтожить энергию. Ничто не может лишить жизненной силы никого.

Смерть — это великая иллюзия, ибо то, что сотворено, никогда не может быть уничтожено. Смерть касается только тела. Сущность, которая обитает в теле и управляет им, скоро вернётся, если захочет, и вольется в другое телесное воплощение, ибо жизненная сила, живущая в стенах плоти, неиссякаема. Помните это.

 

А теперь позвольте мне рассказать вам, что случается с созданиями, когда они покидают этот план. Когда тело перестаёт работать, Дух создания изымает из него энергию, то есть душу. У всего есть душа. Даже у животных есть Дух и душа. Если бы их не было, у них не было бы энергии и творчества, необходимых для поддержания их жизни.

Как только Дух отзывает душу и высвобождает ее из углубления, всё становится мирным и покойным. Есть изречение, связанное с вашей религией: «У колыбели Бога уж нет ни боли, ни слёз, ни печали». Это правда, потому что, когда вы уходите с этого плана, вы освобождаетесь от инстинктов и ощущений тела. Это означает, что вы уже не испытываете ни страха, ни боли в теле, ни голода, ни иллюзии времени, причинявших вам беспокойство. Все, что связано с физическим телом, исчезает, и вы оказываетесь в так называемой «утопии». Вы стоите у колыбели Бога.

Смерть тела подобна засыпанию. Как только Дух отозвал душу, она проходит через энергетические центры, называемые печатями или чакрами. Душа, что по сути является памятью, покидает клеточную массу тела через последнюю печать, седьмую, называемую гипофизом, которая расположена в центре головы. Проход через эту печать часто ощущается как сопровождаемый звуком ветра проход через туннель. Свет, виднеющийся в конце туннеля, — это свет вашего существа, это Дух вашего существа. Как только душа покидает тело, тело испускает дух и создание становится свободной душой в своём первозданном виде. Это занимает всего лишь одно мгновение, и это безболезненно.

В момент смерти всё начинает освещаться и становится очень ярким, потому что в то мгновение, когда вы покидаете этот план, вы выходите из плотности материи и возвращаетесь обратно в световое существование. Там вы — сгусток могучей мысли и эмоции, и ваше тело — это световое тело, которое меняет свою энергетическую форму в зависимости от мыслей, принимаемых через вашу световую форму. С того момента вы направляетесь на одно из семи небес. На какое небо вы пойдёте, определяется вашим настроем, который вы эмоционально выразили на этом плане.

Далее. То, что вы называете небесами, — это просто жизнь и её разные уровни, или планы. Иешуа бен Иосиф говорил о семи небесах. Да, действительно, есгь семь небес, которые существуют как реальные места или как планы существования, и этот план — один из них. И ни на одном из них нет такого места, как ад, чтобы мучить и наказывать людей. Они сами это делают и достаточно хорошо. Когда вы покидаете своё телесное воплощение, вы всегда идёте на то небо или на тот вибрационный уровень, который соответствует вашему осознанному пониманию, другими словами, тому общему эмоциональному настрою, который вы выразили на этом плане.

Существует семь видов осознания, или семь уровней понимания, определяющих сознание.

Семь уровней понимания — это размножение и выживание; страх и боль; власть; почувствованная любовь; выраженная любовь; Бог, зримый во всей жизни; и Бог Я Есмь.

Поясняю. Всё, что вы мыслите и желаете объять для своего понимания, имеет частоту вибрации, ощущаемую как определённое чувство. Таким образом, если вы осваиваете понимание боли, то в вас преобладают более ограниченные мысли, связанные с болью, а они, в свою очередь, вызывают низкие вибрационные частоты, которые эмоционально ощущаются как боль. Если вы осваиваете понимание любви и её выражение, то будете испытывать восторг из-за высоких вибрационных частот, вызванных мыслями о разделённой и выраженной любви. На чём сосредоточивается в основном ваше сознание для овладения пониманием, на такое небо вы и пойдёте, потому что магнитное поле вашей ауры, Дух вашего существа, притянет вас к плану подобных вибраций.

Теперь. Ваша мать покинула этот план в состоянии глубокого мира и покоя, чего она желала и что ей было очень нужно. Она пошла на тот уровень неба, который она притянула к себе согласно обретенному пониманию. Сейчас она пребывает в том состоянии, которое соответствует её уровню так же, как и вы пребываете сейчас в состоянии того же уровня. Её уровень — четвёртый, что соответствует эмоциональной настроенности на любовь почувствованную, но не выраженную. Ваша мать — великое чувствительное создание, но часто она не могла выразить свои чувства. Вы и муж её существа часто не понимали её, потому что она не могла донести до вас большинство своих чувств.

Сейчас ваша мать находится на хорошем уровне, и она будет оставаться там, сколько пожелает. Когда ей придёт мысль о продвижении, она продолжит расти до других измерений мысли на световом уровне существования или сможет вернуться на этот план, первый план, выбрав любую генетическую модель. Она сама почувствует, какая из них будет наилучшей для неё как средство самовыражения. И так она будет продвигаться, пока не достигнет седьмого уровня понимания на этом плане, плане плотной материи.

Этот план, это небо, называется планом демонстрации, ибо именно здесь создания могут вещественно удостовериться в своей творческой силе и в действенности того жизненного настроя, который они эмоционально выражают. Этот план — единственный из семи, у которого есть тёмная сторона и где вы не можете слышать музыку света. Это план, где создания рождаются с великим внутренним знанием только для того, чтобы общественным сознанием подвергнуться программированию на внутреннее незнание. Вот что происходит здесь, и вот почему зачастую так трудно продвигаться по этому плану.

Если ваша мать решит вернуться сюда, у неё будет выбор: стать ребёнком одного из ваших детей или ребёнком детей ваших детей. Если она вернётся ещё при вашей жизни, она вернётся ребёнком вашей дочери, когда та решит иметь детей. И вы узнаете свою мать, если позволите себе это, потому что, когда вы взглянете на младенца, у вас возникнет чувство, выходящее за пределы обычного. Вот так вы узнаете её.

Знает ли ваша мать о вас? Конечно, потому что, когда человек покидает этот план, он знает намного больше, чем когда °н в телесном воплощении. Он может, так сказать, настроиться на все уровни, какие знает, потому что он не погружён в плотность материи. Он пребывает в более низкой плотности и вибрирует на более высокой скорости и поэтому обладает способностью видеть другие вибрационные уровни, существующие параллельно своему; они являются ему в форме мыслей, в форме света. Поэтому ваша мать знает о вас, если ей этого хочется. Когда вы уйдёте с этого плана, вы будете знать о тех, кто здесь, если захотите.

Счастлива ли ваша мать? Если здесь человек был несчастлив, то, когда он покидает этот план, его переживания углубляются, потому что, когда он вне тела, он пребывает в чисто эмоциональном состоянии и все его чувства сильно обостряются. Благодаря этому обострению он быстро научится проявлять тот уровень, который ему необходим, чтобы продолжать своё развитие в понимании радости.

Я расскажу вам об одном плане. Если бы вы его увидели, вы бы очень глубоко опечалились. Это план, где находятся многие создания, которые выражают себя на первом и втором уровне сознания. Это похоже на равнину, это очень ровное место. И что вы там обнаружите? Там вы не найдёте ни гор, ни рек, ни травы, ни растительности, ни неба в их световой форме. Вы там найдёте миллиарды созданий в их световом воплощении, лежащие бесконечными рядами. Они там дремлют в иллюзии, что они мертвы, потому что они непоколебимо верили, что дальше могилы жизни не бывает. И пусть их мысль жива, магнетична, неудержима и неустойчива, в своей энергии она думает, что она мертва, хотя на самом деле она жива. Помните: тем, во что мы верим непоколебимо, мы убеждаем себя, что это правда; а то, что становится для нас правдой, превратится в реальность. Вот как сильны наши творческие способности и наша воля.

Многих из созданий, которые лежат там, научили, что, когда они умрут, они будут мертвы, пока не придёт за ними мессия. Из-за страха и чувства отдалённости от божественной любви они приняли то учение за правду. Таким образом, в последний момент перед смертью они поверили, что пойдут туда, где их ожидает воскрешение. Поэтому на том уровне вы найдёте ряды и ряды созданий, ожидающих кого-то, кого они считают выше себя, чтобы он их воскресил. И хотя мы пытались пробудить их (и нашлись некоторые, кто пробудился и встал), большинство так же были научены, что появится какой-то дьявол и соблазнами будет пытаться заставить их подняться. Таким образом, и это для них правда. Поэтому неважно, кто пытается их разбудить, они отказываются от пробуждения. И возможно, пройдут тысячи лет, прежде чем они поймут, что они живы, и тогда они пробудятся ото сна. Очень печальное учение.

Это единственное мучительное место. Это план, где создания так поверили в то, чему их научили, что те понимания стали для них абсолютным внутренним знанием. И насколько простирается взгляд — всюду ваши братья, пребывающие во сне. Все другие планы — это великолепная жизнь.

Ученик:  Рамта, а возможно увидеть или связаться с теми, кто умер?

Рамта:  Желаете увидеть свою мать?

Ученик:  Да, очень.

Рамта:  Да будет так. Мы узнаем, согласна ли она, и если да, то мы назначим время, чтобы вы её увидели. Но это случится тогда, когда вы будете ожидать этого меньше всего; так вы узнаете, что это не просто ваше воображение.

А теперь я поясню почему, когда вы увидите свою мать в форме света, это не означает, что она выше вас. Свет — это лучистая скорость, на какой вибрирует её сущность; тот свет создаётся скоростью. Вы обладаете тем же самым. Вы увидите свет создания по простой причине: она вибрирует на более высокой скорости, взаимодействуя с более низким планом.

Очень много созданий с пятого плана находятся в этой самой аудитории, потому что часть слушателей, собравшихся Здесь, — это те, которых они очень любят. Они — мерцающие огоньки, которые можно увидеть только углом глаза. Если вы будете смотреть на них прямо, той частью глаза, которая в основном состоит из колбочек, вы их не увидите, и всё же они Здесь. Чему-нибудь научились?

Ученик:  Да, очень многому, спасибо вам.

Рамта:  Хорошо. Вы должны знать одну хорошую вещь: никогда ни во что не верьте. Никогда. Иначе вы убеждаете себя в чём-то, что вам ещё только предстоит познать и понять через опыт. Вера — это очень опасная вещь; веруя, вы вручаете свою жизнь, своё отношение к миру и своё доверие тому, что не обосновалось в глубине вашего существа как правда, и это делает вас очень уязвимыми. А в состоянии такой уязвимости вами могут манипулировать, вас могут заставить думать, что вы прокляты, что Бог лищил вас своей милости, и вы можете даже потерять свою жизнь; и все это — из-за веры.

Познавайте то, что вы желаете познать простым способом: просите понимания, а затем прислушивайтесь к чувствам внутри своего существа. Всегда доверяйте мудрости своих чувств. Никогда не идите против них и не старайтесь верить в то, что вызывает у вас нехорошее чувство.

И ешё. Научитесь сострадать убийцам, ибо после того, как они совершают своё завоевание, они агонизируют в своих терзаниях, и на осознание того, что они совершили, у них часто уходят тысячелетия. Убиенный обретает тело уже в следующее мгновение. Убийца никогда не забывает.

Ученик:  Когда человек покидает земную жизнь, куда он идёт для того, чтобы оценить свою жизнь и решить, что он будет делать в следующей жизни?

Рамта:  На план, или на небо, которое соответствует тому настрою коллективного сознания, пониманием которого он овладевает.

Например, ты, создание, овладел пониманием того, что называется «выживанием среди нужды»; и ты им овладел через боль, власть, невысказанную любовь. Сейчас ты выражаешь себя на пятом плане сознания, которым является осознанная любовь, высказанная любовь, выраженная любовь. Если бы ты покинул этот план сейчас, ты бы пошёл на пятый план небес, называемый «раем», ибо это — твоё самое большое осознанное понимание.

Другими словами, мастер, то, что ты познал и понял, — всеохватывающе, потому что ты начинаешь понимать и осознавать свою самоценность, драгоценность своего существа.

 

суверенитет своей собственной правды и силу своих собственных мыслительных процессов. Ты начинаешь видеть свою красоту в жизни вокруг себя, и твоё сострадание к другим растёт так же, как и уважение к драгоценности всей жизни. Ты выражаешь все эти истины, потому что, благодаря своему опыту и созерцательному мышлению, ты принял их как идеалы бытия, как истины, ищущие осознания в царстве твоего Я. И это говорит о том, насколько ты продвинулся в осознанном понимании. И все же есть ещё более великие понимания, более неограниченные состояния бытия, которые тебе ещё предстоит увидеть, испытать, и понять. Но ты не можешь начать думать о тех пониманиях или принять их за свой идеал, пока не осознаешь то, что сейчас выражаешь, ибо мудрость растёт от простого понимания к сложному.

Например, ты не сможешь по-настоящему увидеть и осознать красоту всей жизни или выразить глубочайшую любовь и сострадание к другим, пока не увидишь свою собственную возвышенную красоту, свою выраженную любовь и сострадание к самому себе. Когда любовь к себе становится реальной в понимании, тогда у тебя есть основа для расширения твоего понимания, чтобы охватить жизнь, которая протекает вне тебя. И когда это понимание уже осознано и закреплено опытом, ты начнёшь осознавать, что ты и есть та жизнь, которую ты воспринимаешь как протекающую вне тебя. Понимаешь?

Поэтому, если бы ты покинул этот план, ты бы пошёл на план осознанного понимания, который соответствует твоему мышлению и эмоциональному настрою, который ты выражаешь. Ты не можешь пойти на план более неограниченного понимания, так как тебе ешё только предстоит ощутить, что такое понимание существует, ибо оно ещё не стало реальностью твоего Я.

Ученик:  Таким образом, наша жизнь всегда будет точно такой, какими являются наши мысли, — и на этом плане, и на том, куда мы пойдём после того, как покинем этот план.

Рамта:  Совершенно верно. Вот поэтому я учу вас, как стать более неограниченным в своём мышлении, ибо чем неограниченнее становятся ваши мысли, тем более неограниченной станет ваша жизнь, где бы вы ни были. Если вы создадите обильный рай внутри своего царства мысли и эмоции, обильный рай вы испытаете, когда покинете этот план или когда возвратитесь сюда, если таковым будет ваш выбор. Те, чьи мысли загружены чувством вины, самоосуждением, осуждением других, озлобленностью и ненавистью к своим братьям, покинут этот план только для того, чтобы продолжать испытывать тот же самый эмоциональный настрой, пока они от него не научатся, пока они не почувствуют, что с них хватит, что им этого довольно, и осознают, что есть лучшие пути бытия и лучшие небеса для жизни.

Ученик:  Вы говорите, что есть семь планов. Не могли бы вы описать другие планы, особенно седьмой?

Рамта:  План, на котором вы сейчас пребываете, — это первый план, план трёхмерного восприятия. Это план, где создания обретают понимание Бога в форме, называемой «материя». И жизнь здесь требует большого мастерства, ибо вы должны прийти на этот план через физическое рождение и выжить среди нужды и инстинктов плоти.

На этом плане существуют все уровни осознанного понимания, ибо это план так называемого «выраженного Бога», или план демонстрации. Это план, где вы можете продемонстрировать сознание и засвидетельствовать его в материальной форме с целью расширить своё эмоциональное понимание. Да будет вам известно, что это место, называемое «Земля», где вы пребываете, — это только одно из многочисленных мест, где создание может испытать и выразить себя через телесное воплощение на плане демонстрации.

Второй план — это план тех, кто для своего понимания испытывает боль, угрызения совести и чувство вины.

Третий план называется планом власти. Это план, где создание старается взять под контроль и поработить других не через совокупление или физическими способами (там он этим не располагает), а тем, что называется «мысленные мысли», стараясь навязать всем свою точку зрения.

 

Четвёртый план — это план любви. Все на этом плане глубоко любят, но, к сожалению, не могут выразить глубину своего чувства. Таким образом, они живут на световом уровне существования, где они испытывают большую любовь, но не имеют способности выразить её.

Пятый план называется «рай». Это первый план, на котором вы найдёте блаженство, которое исходит от так называемого «золотистого света». Представьте себе свет, похожий на свет вашего солнца, только золотистый. На пятом плане этот свет окутывает все предметы, и всё же каждый из них сохраняет яркость своего уникального цвета. И там нет ночи — только золотистый свет. И слышится музыка, дивная музыка, ибо свет, окутывающий все предметы, вибрирует в тон своего цвета сказочно гармоничным движением. Это гармоничное движение — не движение воздуха. Это дыхание райской жизни. Поэтому на том плане создание вдыхает звуки, музыку и живет в световом излучении.

Вы знаете, на вашем плане, то есть первом плане, есть такие создания, которые уже овладели пониманием совокупления, боли и власти, и они также сделали любовь выраженной реальностью. И они достигли этого здесь довольно легко. Овладения шестым и седьмым уровнем понимания на плане демонстрации не так легко достичь, потому что эти понимания не поддаются демонстрированию. Но те, кто живёт на первом плане и любит, кто выражает свою любовь открыто — словами, делами, действиями — и хочет прожить свою жизнь любя, покинув этот план, они идут на пятый. И на плане рая есть создания, которым миллиарды лет. Для них рай — такое прекрасное место, что они даже не осознают, что есть еше что-то большее.

На пятом плане вы имеете способность выражать и воплощать свою любовь. И что бы вы ни пожелали — в одно мгновение оно тут же и свершится. Если рыболову, любителю порыбачить, вдруг захотелось рыбки, то он пойдёт на озеро, которое окажется перед ним. Озеро будет окружено высокими кипарисами, тополями и всем другим, что он любит. Если он любит озеро в осеннюю пору, то тополя будут цвета корицы, а кипарисы сохранят яркий изумруд своей окраски. Вот сядет он налаживать удочку, и вдруг захочется ему свежего ветерка. И налетит свежий ветерок и поднимет рябь на воде. А когда создание забросит неказистого червячка в глубины волшебного озера и представит, что бы ему хотелось поймать, то он сразу же это и поймает. Затем он возьмёт свою рыбку — она такая же, как и на этом плане, — отнесёт её в дом своей мечты и потребит её, ибо это делает его счастливым, ибо он любит своё занятие.

Создания, которые обитают там, не могут представить себе лучшего места, чем то. Поэтому оно и называется раем. Тот план труднодостижимый для тех, кто ещё не осознал и не выразил любовь.

Когда создание будет выражать себя на пятом плане в течение определённого времени, придёт момент, когда он захочет познать сущность света, окутывающего всё, и почему он, создание, удостоился быть в этом месте. Многие не задаются вопросами, почему им выпала честь быть в  раю, — они просто это принимают. Но в конце концов создание начнёт раздумывать над тем, откуда исходят эти свет и музыка. Затем он начнёт видеть энергию прекрасной жизненной силы, которая несёт в себе равенство, равенство со светом, с флорой, с рыбками, с озером, с осенними тополями цвета корицы. И он начнёт замечать равнозначность всего, что его окружает. По мере того как он будет это делать, он станет видеть, что ничто не существует в раздельности, что все, что есть, пребывает как единое целое. И когда он станет это видеть — когда он возьмёт всю любовь, какую он понял и осознал через выражение её, и начнёт осознавать единство всех  и вся, — вот тогда он продвинется на шестой план понимания.

Шестой план небес не поддаётся описанию словом, ибо слова не могут описать, как вы, уверившие в то, что вы отделены от растения, ветра и того, с кем сидите рядом, всё же можете быть абсолютно едины с чем-то, сохранив при этом свою неповторимость и отличие от того, с чем вы едины. Шестой план — это врата к седьмому, ибо что человек ощутит и познает как реальность, тем он и станет. Полностью. Таким образом, когда в единстве он видит только Бога и живёт в той сфере единства, он станет тем, что он видит и чем живёт. Седьмое небо — это превосходная степень того становления. Врата к тому небу — это шестой план понимания, когда вы видите, чем вы становитесь: самим Богом, самой причиной, самой мыслью, самой жизнью, самим светом, сущностью и основой совокупности всего, что есть.

Теперь о седьмом плане: представьте себе сияние, являющее собой больше, чем сияние. И постоянно изменяющийся центр сияния имеет оттенок такого цвета, что цвет уже не блестит, а находится в состоянии излучения. В центре этого сияния — вспышки сказочной красоты. И море, окружающее центр, волнуется и нарастает поднимающимися волнами. И когда центр вздымается, сияние его создаёт захватывающее зрелище игры света. И в то время, как ослепительно переливающиеся волны накатываются и каскадами света разбиваются о края сияния, центр продолжает нарастать, продолжает быть.

То, что исходит из центра, — это вы. То, что называется «вы», вы, кто исходит из центра и пополняет зрелищность сияния, — это тот, кто узрел мысль центра и стал им в неповторимой форме бесконечности.

Вы, кто узрел центр и стал им, теперь вы — основа, дающая начало всей жизни, ибо то, что при излучении центра проявляет себя в сиянии, — это мысль. И той мыслью, какой вы стали в бесконечной и неповторимой форме, вы будете питать и расширять сознание всей жизни.

Мои слова не могут описать видения, которое должно выйти за пределы пространства, времени и измерений, за пределы выразительности речи и найти свой путь в эмоциональное понимание. Но я тебя уверяю, мастер: по мере того как ты развиваешься и расширяешь своё понимание — мгновение за мгновением, шаг за шагом, осознание за осознанием, — спектр твоего видения расширится так, что твоё чувство охватит всё, что существует. И тогда ты станешь радостью. Это седьмой план. Это Бог. Это то, чем в конечном счёте станут все.

 

Ученик:  Мне бы хотелось узнать, почему люди возвращаются на этот план?

Рамта:  Причин много — так же, как и созданий на этом плане. Но большинство созданий продолжают возвращаться на этот план, потому что здесь они прожили много жизней и здесь им всё знакомо. Это их дом. Это их корни, если хотите. И когда они уходят, они оставляют здесь много созданий, к кому они эмоционально привязаны, и очень сильно. Эти привязанности возникли либо из-за чувства вины, либо из-за ненависти, либо из-за любви. Поэтому, когда они покидают этот план, их привязанность к месту и к другим созданиям создаёт эмоциональную связь, которая притягивает их сюда жизнь за жизнью.

И есть такие искатели приключений, которые посещают многие другие места, чтобы познать жизнь там, а потом приносят своё понимание и опыт обратно на этот план. А есть и другие, кто полностью испытали этот план; сюда они уже никогда не возвращаются, они уходят исследовать другие места.

Ученик:  Вы сказали, что, когда человек умирает, он идёт в одно из нескольких мест, или небес (как вы их называете), в зависимости от его эмоционального настроя и там он решает, хочет ли вернуться сюда.

Рамта:  Совершенно верно.

Ученик:  А как принимается это решение? Кто его принимает? Каждый человек решает сам за себя?

Рамта:  Там нет никого, кто восседает наверху, мастер, и управляет созданием или направляет его в выборе определённого плана или места самовыражения вне зависимости от того, как создание выразил себя в своей предыдущей жизни.

Чтобы ответить на твой вопрос, позвольте мне рассказать об одном создании. Он жил на вашем плане много лет назад согласно вашему времени. Когда он ушёл с этого плана, он уже испытал и понял, что такое власть и боль, и он также сумел выразить нежную любовь. Это означает, что его понимание соответствовало пятому плану небес. Таким образом, когда он покинул этот план, туда он и пошёл провести, так сказать, праздничные дни на срок, какой пожелает.

 

Теперь. Пятый план — это план, где создания посредством своих мыслей, что является их голосом, воплощают в реальность всё, что они воображают и желают, — всё сбывается в одно мгновение. Они ощущают и цвет, и формы, и иллюзии, и всё, что бывает в жизни. И они продолжают ощущать все свои мечты, насколько они этого хотят, пока не приходит время, когда они начинают задумываться: а есть ли ещё что-то большее? И то большее есть, ибо ещё два неба перед ними, а они их не видят, потому что они ещё не включили те понимания в свои мыслительные процессы и тем более не выразили их в своей жизни. Чтобы испытать те планы, они должны видеть Бога во всём и быть как Бог. И хотя они смиренно выражают любовь, им ещё предстоит понять своё единство с Богом и всей жизнью.

После недолгого пребывания на плане рая этот мастер стал раздумывать: а есть ли ещё что-то большее? И попросил помощи. А там всегда есть помощь. И вот появляется перед ним наиудивительнейшее создание: в струящемся, как шелк, свете и в ослепительно сверкающем одеянии. И он говорит созданию: «О мастер, меня одолевает беспокойство. В этом раю у меня есть всё. У меня есть рыба прямо из моря; я всегда мечтал поймать такую, но ни разу этого не сделал. У меня есть дом, о котором я только мечтал и никогда не имел. И у меня есть цветы, которым даже садовник не нужен. Прекрасное место! И посмотри на мои одеяния: такой одежды у меня не было раньше, а теперь она у меня есть. И всё же кое-что меня беспокоит. Хотя здесь у меня и много друзей, но женщина, которую я люблю, не со мной. Но это ещё не всё. Где Бог? Я вижу все эти удивительные вещи. Все эти удивительные вещи — мои. Но где же Бог?»

Мудрое создание отвечает ему: «Да будь благословен ты за то, что наслаждаешься всем, что имеешь, и всё же задаешься вопросом, а есть ли ещё большее, и спрашиваешь, где Отец, который так щедро одарил тебя».

«Это и есть то, что меня беспокоит больше всего. Я бы хотел поблагодарить Бога за все эти прекрасные вещи. Хотя я всегда немного боялся Бога, я хотел бы воздать ему почести, если это позволяется».

 

Создание говорит: «Мастер, иди за мной. Я хочу сопроводить тебя в одно место».

И в мгновение ока они уже у пруда, хотя никуда и не ходили. Мудрое создание говорит; «Мастер, присаживайся рядом и смотри в воду».

Человек смотрит в воду, и что же он видит? Он видит перед собой своё последнее выражение на этом плане с того времени, когда он был младенцем, кормящимся от материнской груди: вот ему меняют пелёнки; вот он подрос, и коленки его ободраны, и теряет он свои шарики; вот он уже молодой человек, соблазняющий одну неуступчивую особу, и наконец, он — мужчина, с его женитьбой, любовью навсегда, детьми, возможностями, трудами, друзьями и финансами.

Он поражён: он видит себя таким, каким никогда себя не видел. В той жизни он был хорошим человеком, верующим в су-шествование Бога. Он был человеком, облечённым властью, и всё же своей властью он никогда никого не поработил. И он искренне любил свою жену и детей, и даже не стеснялся кое-кому говорить об этом. Итак, в той жизни он стал известен тем, что он учил, стал мастером, любил и стал смиренным и чистым Духом.

И пока в пруду предстает перед ним вся его жизнь, человек думает над тем, что видит, и говорит созданию; «Я хорошо прожил».

Создание отвечает: «Ты прожил хорошо. Даже очень хорошо, за исключением одного: ты никогда не попытался узнать, кто есть твой Отец, и ты всегда отделял его от себя и от своей жизни.

Твоя жена: давай посмотрим на неё. Самым большим в твоей любви к своей жене было то, что ты ей давал всё, что она очень любила. И в этом отношении ты очень даже преуспел, за одним исключением: ты никогда достаточно не любил себя, чтобы позволить ей любить тебя, несмотря на все подарки, что ты ей дарил. Ты, даритель всех подарков, никогда по-настоящему не оценил своё собственное величие.

Ну а чтобы беспокойство тебя не одолевало, позволь мне предложить тебе такую идею: иди обратно. Там ты выразил себя, там ты приобрёл всё, что имеешь. На этот раз ты овладеешь мастерством любви к себе, выражая любовь, живушую в тебе, и видя Бога в красоте всего сущего.

Если ты решишь вернуться, позволь мне заметить, что нужно выбрать с большой осторожностью, кем ты будешь. Тогда твоя роль в будущем даст тебе возможность стать тем, кто ты есть, и понять то, что тебе ещё предстоит понять.

Я тебя оставлю на некоторое время. Поразмысли над всем этим. Располагай всем временем, сколько тебе нужно. И когда решишь вернуться, дай мне знать, и я покажу тебе, как это сделать наилучшим образом».

И вот человек сидит, уже немного ослабевший, и размышляет. У него есть всё, чего он никогда не имел раньше; если он вернётся, он всё потеряет. И всё же он в беспокойстве, ибо он желает найти этого Бога, одарившего его раем. И он зовёт создание и говорит ему: «Создание, я желаю видеть Бога. Но я не знаю, как я должен это сделать».

Создание отвечает: «Все, что тебе нужно сделать, мастер, — это решить, когда ты хочешь объявиться. Любое время, любое место будет подходящим, потому что то, что ты запустишь в ход своими желаниями, снабдит тебя всем необходимым опытом независимо от места и времени, какие ты выберешь. Но если у тебя есть особое желание быть опять членом своей семьи, я бы хотел предложить тебе (и опять же, это только предложение),чтобы ты оставался в ней, потому что там ты приобрёл наибольшее на сей момент знание».

Человек задумывается на мгновение и говорит: «О создание, у меня ещё один вопрос, а как я опознаю этого Бога, когда увижу его?» Создание отвечает: «Когда опознаешь себя, тогда опознаешь и его».

Человеку стало легко на сердце. Впервые за всё своё существование он может соотнести себя с Богом, который, возможно, такой же, как и он. Тогда он говорит созданию: «Я горю желанием вернуться. И я желаю быть опять членом моей семьи».

Создание ему отвечает: «Смотри в воду. Что ты видишь?» человек смотрит в воду и видит, что его сын, которого он оставил маленьким, превратился уже в молодого человека и ухаживает за обворожительной особой. Они влюблены друг в друга, и процесс совокупления уже начался.

Создание говорит: «Есть хороший шанс, мастер, что ты можешь вернуться как отпрыск своего сына».

«Моего сына? Я буду сыном моего сына? Я, отец, стану сыном моего сына, а он моим отцом?»

«А почему бы и нет? Однажды, когда ты жил там раньше, он был твоим отцом, а ты был его сыном. Поэтому, как видишь, мы просто всё повторяем».

Человек подумал над этим, посмотрел на создание и сказал: «Но я люблю свою жену. Как же я буду внуком своей жены?»

«С малых лет ты будешь обожать свою бабушку. Когда ты уже будешь мужчиной, она покинет тот план. Таким образом, то, что поможет тебе выразить любовь в твоём сердце, уже сделает своё дело, тогда придёт время заняться новыми делами, чтобы увидеть Бога во всей его красоте».

Человек подумал немного и сказал: «Создание, ты мне так помог. Когда всё будет готово, я желаю стать ребёнком моего сына».

Создание ему говорит: «Семя скоро придёт. Когда увидишь его, сделайся частью света своего сына».

«А как я это сделаю?» Он оглянулся, и, к его удивлению, создание исчезло. И вместо него он смотрит на своего сына, ибо он стал частью света сына. Хотя его сын не знает, что он там, чувства об отце приходят к нему всё чаще и чаше последнее время. «Если бы только отец мог меня сейчас видеть», — думает его сын. И, конечно, отец его видит.

Наступает момент, когда ребёнок уже находится в чреве матери. Посредством своих мыслей и согласно тому, какой жизни он желает, человек станет частью замысла этого ребёнка. У него есть выбор: он может воплотиться во время зачатия или может подождать целый год после рождения, чтобы стать ребёнком.

Человек уже в волнении, ибо он уже находит всё знакомым. Поэтому он быстро решает стать ребёнком. Он бросается вперёд и в мгновение ока забывает, кто он есть. И первое, что он знает, — это кашель в его горле, кто-то вытирает ему глаза и заворачивает его во что-то очень маленькое.

История, которую я вам рассказал, случилась на самом деле. Создание высокого светового ранга не выбрал для того мастера его жизненное выражение. Он только помог ему увидеть его, сопроводив его к тому месту — волшебному пруду, где душа может быть обнажена и человек может обозреть свою жизнь и решить, в каком жизненном опыте он нуждается больше всего.

В той жизни, ещё будучи маленьким ребёнком, это создание умел любить. То, чем он должен был овладеть, — это увидеть Бога в самом себе и стать им, И он это сделал. Имя этого создания — Будда.

Вы всегда выбираете. Вы всегда имеете волю выбирать. Никто не выбирает за вас. Если бы человек, который жил в раю, не сделал усилия стать чем-то большим и увидеть Бога через красоту этого плана, он бы до сих пор был на пятом небе и ваш мир не получил бы такого благословенного подарка, как его великая мудрость и свет.

 

 

Глава 7. Смерть или вознесение

 

 

Смерть не является обязательным правилом в этом царстве. Легче унести своё тело с собой. Тогда тебе не надо будет снова рождаться через чрево матери и приходить в сознание, которое, к сожалению, не принимает твоей памяти.

Рамта

 

Ученик : Я недавно узнала, что у меня будет ребёнок, и мне бы хотелось знать, прежде всего, почему этот ребёнок выбрал именно меня? И как мы выбираем родителей?

Рамта : Как выбираются родители для того, чтобы обрести средство самовыражения? Причин много и ответов не меньше. Но все, кто ушёл с этого плана и хочет опять вернуться на этот уровень, ждут, когда создания произведут на свет детей. Те, кто приносил потомство в прошлых жизнях, уже имеют генетические модели жизни, через которые они могут вернуться. Вы называете их родителями.

Большинство выберут родителей, которые им знакомы; это создания, которые были их детьми или их родителями в других жизнях. И всё же есть создания, которые выбирают незнакомых родителей, и только потому, что те их снабжают так называемым «автомобилем» как средством самовыражения на этом плане. Для некоторых часто не находится такого «автомобиля», когда они желают вернуться, и поэтому, возможно, пройдут века, прежде чем они найдут подходящее для них телесное воплощение.

Никто в действительности не является ничьей матерью и ничьим отцом. Все суть сыновья и дочери Материнско-Отцовского Принципа жизни, имя которому Бог. Все здесь являются друг для друга братьями и сестрами, родными братьями и сестрами. Ваши дети и родители — это ваши родные братья и сестры, и все вы в равной степени — часть Божественного Разума.

Каждое создание, прежде чем оно сюда возвращается, знает, что оно возвращается не для того, чтобы быть эталоном красоты, или быть богатым созданием, или быть жалким нищим. Каждый приходит сюда, потому что хочет жить здесь и хочет быть вовлечённым в эмоциональное обучение этого уровня, чтобы обрести эмоциональное понимание, которым он хочет восполнить себя. Это и есть настоящее сокровище вашего жизненного опыта: здесь, или на других планах, или в других измерениях, ибо это — единственное, что пребывает с вами навечно.

Создание, выбравшее тебя, мастер, было, что называется, отец отца твоего отца. Он возвращается по родословной, которая была запущена в ход больше ста лет назад. Твоё желание иметь потомство позволяет ему это сделать, потому что теперь у него появился способ возвращения. Создание, так сказать, стоит в очереди за плодом, которого ты родишь. В этой аудитории находятся многие создания, окружённые в своём световом поле другими созданиями, которые стоят в очереди, ожидая свершения зачатия.

Ученик : Значит, это мальчик, если он — отец отца моего отца?

Рамта : Разумеется. А ты с этим согласна?

Ученик:  О конечно! Рамта, у меня ещё один вопрос. А мы всегда должны рождаться через чрево матери для того, чтобы вернуться?

Рамта:  Для того чтобы ответить на этот вопрос, мастер, тебе очень важно понять, что этот план — план трёхмерного восприятия. Это план, где мысль становится видимой в трёхмерной форме, называемой «материя». Этот план — план материальной плотности, потому что мысль распространяется с вибрационной частотой, называемой «свет». Затем частота вибраций света понижается, и свет становится электрумом, чтобы из электрума стать грубой материей. А грубая материя становится твёрдостью этого плана. Таким образом, материя этого плана является светом, чья вибрационная частота была снижена до уровня, на котором он приобретает свою самую плотную форму.

Для того чтобы всё здесь имело одинаковую плотность, всё должно вибрировать с одинаковой частотой. Поэтому твое тело вибрирует с той же частотой, с какой вибрирует стул, на котором ты сидишь. Этот уровень существует для вас, потому что органы чувств вашего телесного воплощения были задуманы так, чтобы они могли воспринимать самую низкую частоту света, которая называется «материя».

Вы, по своей сути, являетесь световой энергией, то есть представляете из себя более высокую частоту вибраций, чем плотность материи, поэтому, если бы вы не имели телесного воплощения, состоявшего из материи, вы могли бы проходить сквозь материю этого плана. Таким образом, именно тело посредством своей плотности и органов чувств позволяет вам воспринимать, ощущать и взаимодействовать с материей этого плана.

Поэтому если вы хотите быть частью этой частоты, то вы должны обитать в воплощённом теле и быть частью его. Вы обретаете воплощение, родившись через чрево матери. Это один способ. И нет другого, если хотите испытать жизнь на этом плане, кроме как родиться через чрево матери, полностью сохранить цельность своего Я и оптимально задействовать орган, называемый мозгом. Когда вы полностью раскрываете потенциал своего мозга, вы обретаете способность давать своему телу команду повысить частоту вибрации настолько, что из частотного уровня материи оно переходит в вибрационную частоту света. Это называется вознесением.

Вознесение — это просто способ транспортировки всего вашего существа в другое измерение сознания, обретённого вами. Смерть — это, конечно, один из путей попасть в другое измерение, но это означает, что вы позволяете структуре телесного воплощения поддаться возрасту, износиться и перестать существовать. Тогда вы остаётесь без воплощения. При вознесении вы уносите своё тело с собой.

Те, кто вознесся на этом плане, одолел непреодолимое — смерть. Силой своей мысли они научились повышать вибрационную частоту молекулярных структур своего тела настолько, что для них стало возможным унести тело с собой в световое существование, навсегда избежав таким образом смерти.

Ученик:  Мне не совсем понятно, каким образом вознесение позволяет вернуться на этот план.

Рамта:  Понимаешь, мастер, когда ты уносишь своё тело с собой, тело может быть поднято и опущено до частоты любого уровня согласно твоему выбору. Поэтому, если тебе захочется вернуться в эту частоту, тебе не нужно будет искать другое тело, с другим эго, чтобы существовать в другой жизни, в другой семье, в другой стране. Тебе уже не надо будет рождаться опять на этом плане ограниченной мысли, чтобы подвергнуться программированию общественным сознанием и быть вынужденной бороться за выражение своего Я для того, чтобы обрести опять своё внутреннее знание. Тебе не нужно будет опять учиться тому, что тело может быть возвращено обратно в чистейшую форму света, от которого оно произошло. Тебе не нужно будет учиться опять тому, что это просто иллюзия и игра.

Когда ты овладеваешь динамикой вознесения, ты сохраняешь своё тело навеки и сможешь приходить и уходить в своём собственном воплощении, когда захочешь. И в любой момент, когда тебе захочется стать частью этого плана, всё, что нужно будет сделать, — это понизить вибрации тела до вибраций этого плана. И ты уже здесь.

Все здесь способны возноситься, ибо то, что таится за иллюзией плоти, является творцом всех Вселенных. И ты своей неограниченной мыслью можешь сделать это явью, если захочешь. Когда ты научишься преодолевать осуждение своих мыслей и позволишь себе принимать все мысли, тогда ты обретёшь силу и способность стать любым идеалом, который себе создашь. Тогда силой мысли ты способна сделать всё и стать всем. Ты сможешь взять свою мысль, сосредоточить её на теле и приказать телу вибрировать быстрее. И тогда тело устремится к идеалу, на котором неумолимо сосредоточена твоя мысль. Все тело начнёг вибрировать всё с большей и большей скоростью. Температура тела повысится, и тело начнёт светиться. Вибрируя всё быстрее и быстрее, материя тела превратится в излучение света, а затем — в излучение мысли. И тогда то, что было видимым, станет невидимым.

Ученик:  Похоже, что вознесение — это очень трудное дело, потому что мы не слышим много о том, чтобы люди возносились.

Рамта:  Напротив, мастер, вознесение — это очень лёгкое дело. По правде говоря, оно проше, чем смерть. А вот трудное дело — это преодолеть осуждение своих мыслей. А ещё более трудное — преодолеть иллюзию времени, чтобы набраться терпения сделать это. Но когда ты это преодолеешь, вознесение для тебя окажется на расстоянии одной мысли. Тогда ты сохранишь своё тело навсегда и таким образом сможешь совершать путешествия на любой план и в любой момент, когда захочешь.

Ученик:  А вы никогда не испытывали смерть?

Рамта:  Никогда. Как это возможно, если ты вышел за её пределы?

Понимаешь, смерть — это великая иллюзия. На этом плане смерть принимается за реальность, и все думают, что так оно и должно быть; вот поэтому она и стала реальностью. Создание, единственная реальность — это жизнь; всё остальное — иллюзия. Иллюзии — это мысли, являющиеся играми, которые становятся реальностью.

Смерть не является обязательным правилом в этом царстве. Намного легче унести своё тело с собой. Тогда тебе не надо будет снова рождаться через чрево матери и приходить в сознание, которое, к сожалению, не принимает твоей памяти.

Ученик : Значит, мы не должны умирать?

Рамта:  Никто не должен умирать. Ты умрёшь, если только поверишь, что умрёшь. Но телу нет необходимости умирать. Боги, ответственные за замысел тела, сконструировали его не для того, чтобы его хватило только на мимолётное мгновение времени. Они сконструировали тело так, чтобы оно жило за счёт желез, а не за счёт органов. Благодаря выделению гормонов железами тело предназначено жить сотни тысяч лет и никогда не стареть. Вот так оно было запрограммировано в его клеточных структурах. Ещё совсем недавно в вашей истории создания жили по несколько тысяч лет.

Смерть — это только кончина тела, но не личностного Я. А жизненная сила тела деградирует и тело подвергается тому, что называется смертью, только из-за настроя вашего личностного Я.

Ваше тело реагирует только на поданные ему команды. Ваша душа, располагающаяся около вашего сердца, управляет всем телом через свою эмоциональную структуру. Это душа делает так, что гормоны распределяются по всему телу для поддержания жизни воплощения. Душа делает это не сама, а под управлением вашего настроя и вашего мышления. И по причине вашего отношения к жизни гормоны перестают вырабатываться в теле уже после полового созревания. Когда они уже не вырабатываются, в теле активизируется гормон смерти и всё тело начинает изнашиваться, стареть и умирать. Гормон смерти активизируется в теле по причине того, что вы живёте с ощущением чувства вины, потому что вы осуждаете самих себя и боитесь смерти. И для вас основа красоты — не в характере существа, а в том, как молодо он или она выглядят. Вы предвосхищаете смерть, покупая страховки, чтобы оплатить своё погребение. Вы покупаете страховки, чтобы сберечь свои финансы на случай болезни. Вы делаете всё возможное, чтобы ускорить старение и смерть своего телесного воплощения, потому что вы ожидаете этого в полной мере.

Тело — это только слуга, инструмент мысленного настроя. Оно — великолепное творение, самый тонкий инструмент из всех, что существуют. Но оно не было создано, чтобы иметь самостоятельное мышление. Оно было создано для специфической цели — быть слугой, и оно будет жить столько лет, сколько вы ему позволите. Если вы думаете о старости, ожидая, что тело обветшает и умрёт, или отказываете себе в любви, счастье и радости, ваше тело постепенно деградирует до смерти.

Ты знаешь, мастер, в этот самый момент ты можешь полностью остановить время и жить в вечности настоящего момента, который называется «Сейчас». Если хочешь, конечно, ибо не является ли время иллюзией? А кто его видел? Здесь царит величайшее лицемерие, потому что вы отказываетесь верить в невидимое и в то же время полностью поклоняетесь времени и позволили ему поработить себя.

Вы имеете силу внутри вас и прямо здесь, где вы находитесь сейчас, в данный момент, обратить вспять возраст своего во

площения, вернуть себе молодость и продолжать жить, и жить, и жить. Каким образом? Всего лишь своим настроем. Если вы не хотите, чтобы ваше тело старело и умирало, измените свой настрой. Пусть ваш настрой скажет телу, что оно будет жить всегда, и так оно и будет. Уберите из своей жизни всё, что указывает на кончину тела, и ему никогда не придёт конец. Не имейте в своём словарном понимании слова «старый». Имейте в своём понимании слово «вечно». Не празднуйте своих дней рождения, ибо это делает процесс старения ощутимым и осязаемым. Ну а если вам нравится отмечать своё рождение, считайте свои года в обратном порядке и становитесь моложе. Когда вы не ожидаете своей смерти, тогда вы не познаете её.

Всегда живите в настоящем. Не признавайте никакого будущего, кроме Сейчас. Ваше Сейчас станет вечностью, если вы ему это позволите. Никогда не думайте, как долго вы будете жить, ибо вы будете жить всегда. Думайте о вечности своего тела, и оно таким станет. Вот как это просто.

Люби себя, мастер. Благословляй своё тело. Говори со своей душой: она — повелитель твоего существа. Давай ей команды производить энзимы молодости, и она это сделает. Знай, что тело может жить вечно. И каким образом оно может жить вечно? Если ты ему скажешь сделать это.

Бессмертие достигается только тогда, когда человек избавляется от понимания того, что он смертен. Эта пародия по имени «смерть» могла бы быть устранена большинством человечества, если бы оно жило не будущим и не прошлым, а в непрерывности Сейчас и если бы вместо ожидания смерти оно бы говорило себе «я живу». Здесь это устранится в будущем, ибо время перестанет существовать и эти понимания станут живой реальностью в каждом на этом плане. Тогда смерть станет бессмыслицей.

Ученик:  У меня ещё один вопрос о вознесении. Можно назвать вознесением то, что сделал Иисус, когда он воскресил своё тело и затем явился снова?

Рамта:  Именно так Иешуа бен Иосиф сделал это. И я это сделал. И Будда. И Осирис, и Ом Акад, и Юкад и Ракабья. И еще тысячи других, о которых вы даже и не знаете.

Ученик:  Предвидите ли вы, что многие из нас смогут вознестись в этой жизни?

Рамта:  Очень немногие вознесутся в этой жизни, ибо только немногие по-настоящему осознают и понимают цену тому, чему их здесь учат. Большинство умрут, потому что они признают возраст и деградацию и заботятся о прекрасной машине, которая их «возит», только для того, чтоб она хорошо выглядела. Таким образом, они состарятся, их тело обветшает и умрёт. Дух и душа освободятся от союза с телом. Однако, чтобы вернуться на этот план материальной плотности, им понадобится так называемый «автомобиль» как средство самовыражения. И мастера родятся снова.

Большинство здесь умрёт. Но это не значит, что для них это конец. Это просто означает, что маска одного воплощения снята и они должны выбрать другую. Но если они захотят вернуться сюда, то они вернутся для обретения сознания, которое будет способствовать вознесению, потому что скоро оно станет понятной и общепринятой реальностью.

Ученик:  Не могли бы вы мне посоветовать, что мне нужно делать или принимать, чтобы хорошо выносить ребёнка?

Рамта:  Единственное, что ты должна делать по отношению к своему телу, мастер, — это не беспокоиться, как оно выглядит. Знай, что оно красиво всегда, и это будет чувствовать ребёнок, когда он появится. Не важно, сколько веса наберёшь, он будет счастлив. Научилась чему-нибудь?

Ученик:  Очень многому. Спасибо.

Рамта:  Да, мастер, когда будешь растить своего брата, никогда не говори ему, что жизнь будет легче, когда он вырастет. Обещать такое другому — это ограничение. Создай понимание, что каждый момент его жизни очень важен. Позволь своему ребёнку расти не спеша, и пусть он будет ребёнком до тех пор, пока ему этого хочется. Тогда ты станешь дивным благословением для одного из своих любимых братьев и сможешь разделить его радость на этом плане. Да будет так.

 

DiasaS

Сотворение и эволюция

Бог Отец  — это неудержимая созерцательная мысль, имя которой «жизнь»; это непрерывность, способная находиться не в большем покое, чем ваши собственные мысли. Для того чтобы мысль или жизнь была непрерывным расширением в вечность, у неё должна быть причина для продолжения. И эта причина  — вы. Каждый из вас стал частью Божественного Разума, чтобы через вас жизнь продолжала расширяться в вечность  — что в действительности не измеряется временем,  — ибо вечность  — в настоящем моменте. Это непрерывность и вечность Сейчас.

Рамта

 

Кто зажёг огни на небосводе? Кто задумал прелесть цветов и величественность деревьев? И кто сотворил эту загадку и чудо по имени «человек»? Это был не Бог — совокупность жизни. Это вы, Боги, замечательные сыновья вселюбяшего Отца, сотворили всё. Всё, что есть. Отец — это субстанция, масса мысли, из которой возникает все. Но это вы, обладающие божественной сущностью свободной воли и способностью думать и чувствовать, являетесь верховными творцами жизни.

Бог — это совокупность мысли и источник всего сущего. Но это вы почерпнули мысль, каковой является Отец, и создали весь блеск и красоту сотворенных форм. Благодаря своей творческой силе и своей суверенной божественности вы обладаете способностью принимать, удерживать и созерцать мысль. И тем разумом вы задумали и воплотили всё, что существует.

Пофантазируйте на мгновение. Представьте себе что-нибудь восхитительное, что повергло бы вас в неописуемый восторг. Теперь ощутите эмоционально вашу фантазию. Вот так была сотворена ваша Вселенная. Вот так был сотворен человек. Вот так сотворяется все.

Мои любимые мастера, вы и есть творцы всей жизни. Это вы сотворили замечательные светила, которые вы наблюдаете в своих небесах. Это вы сотворили реальности цвета, дизайна, текстуры и запаха. Вы — великие существа великого Отца, который воистину есть всё. Вы не являетесь незаконнорожденными Вселенной; вы — её творцы. Вы суть высший разум Бога, выражающий себя в своём собственном творении по  имени «человек», и вся жизнь стоит в ожидании вашего присутствия, вашей мысли, вашего чувства.

Мои уважаемые братья, вы — выдающиеся существа божественных пропорций, в чьей глубине таятся разум и сила, способные сотворить всё, а вы этого не осознаёте. Вы больше чем просто плотские существа. Вы — великие создания, выражающие себя через форму как продолжение творческих способностей внутри вас.

Без вашего творческого мышления, непревзойдённого ума и глубокого чувства в вашей душе — всего того, что невидимо таится в вас, вы были бы ничто. И без ваших творческих способностей жизнь была бы ничем, ибо без них мысль не смогла бы приносить плоды, чтобы стать жизненными ценностями или вечностью, которую вам ещё предстоит испытать.

Без вашей творческой оценки было бы невозможно опознать все предметы и явления в их многообразии. И для чего существовала бы жизнь и красота цветка, если бы не было никого вокруг, кто бы оценил его прелесть. Без вас здесь ничто не имело бы смысла.

Без вас ваша Земля была бы бесформенной планетой, утопающей в сперматозоидах творчества. Без вас не было бы времён года, и цветы бы не цвели, и не вставало бы солнце, и не дули бы ветра, ибо вы сотворили это царство согласно своим целенаправленным замыслам, и всё вами сотворенное появляется на свет, восхваляя Бога, таящегося внутри вас.

А кто спланировал это замечательное место, в котором вы обитаете? Только вы это сделали. Так неужели вы не являетесь существами высшего разума? Конечно, являетесь. Вы не развивались, чтобы стать такими. Вы всегда такими были.

Теперь я здесь, чтобы научить вас стать безграничными, но начну я, пожалуй, с того, что  вы из себя представляете и какова вам цена. Для того чтобы познать свою божественность, для того чтобы осознать высший разум и огромную силу, какими вы обладаете, вам очень важно понять своё наследие. Вам очень важно понять, как  в своём начале вы стали искрами света огромной силы и как  вы эволюционировали, чтобы стать загадкой по имени «человек». Итак, я начинаю объяснять.

 

В вашей Книге Книг сказано: «В начале было Слово, и всё началось со Слова». Совершенно неверно. Слово было ничто без мысли, ибо мысль — это основа и творец всего, что есть.

В начале — в том, что вы называете началом, — всё было бесконечностью мысли. Бесконечность мысли я буду называть Богом Отцом. То, что вы называете Богом, в более неограниченном понимании, является мыслью — главной причиной и основанием всей жизни. Всё, что есть, было и будет, имеет своими истоками мысль, разум, являющийся Божественным Разумом.

Поэтому в начале было безграничное пространство мысли. Бог так бы и остался мыслью, не имеющей формы, если бы не узрел самого себя: если бы он не обратился вовнутрь и не склонился над самим собой — мыслью, каковой он был. Когда Отец узрел мысль, каковой он был, он расширился и стал уникальной формой самого себя, ибо всякий раз, когда созерцается мысль, само действие размышления расширяет мысль. Мысль начинает расти и плодиться. И таким образом, Отец, который раньше никогда не выходил за пределы своего существа, самосозерцанием продолжил себя.

Что вызвало в Отце желание понять себя и продолжиться? Любовь. Суть и цель созерцательной мысли есть любовь. Это любовь Бога к себе вызвала в нём желание узреть себя, и, как следствие, он продолжился в уникальной расширенной форме самого себя.

Из того движения любви родились все вы, ибо, когда из любви к себе Бог продолжился, все вы стали тем, во что, расширившись, продолжил себя Бог. Каждый из вас в одно и то же дивное мгновение стал выдающейся частью первой зримой расширенной мысли.

Поскольку вы — первая сотворенная единица Бога Отца, каждый из вас стал Богом от Бога, сыном от Отца и частью всевышнего разума, называемого «Божественный Разум». Вы, Боги, являетесь единственным прямым творением Бога. Вы — единственное творение, которое является совершенным дубликатом того, что есть Отец, ибо вы — это Отец в расширенной форме самого себя. Всё, что есть Отец, безгранично присутствует в составе его любимых сыновей.

Бог Отец — это неудержимая созерцательная мысль, имя которой «жизнь»; это непрерывность, способная находиться не в большем покое, чем ваши собственные мысли. Для того чтобы мысль, или жизнь, была непрерывным расширением в вечность, у неё должна быть причина для продолжения. И эта причина — вы. Каждый из вас стал частью Божественного Разума, чтобы через вас жизнь продолжала расширяться в вечность — что в действительности не измеряется временем, — ибо вечность — в настоящем моменте. Это непрерывность и вечность Сейчас.

Для вашего продвижения вперёд каждого из вас Отец наделил единственным, что всегда было и всегда будет: совокупностью мысли, что является совокупностью Бога. Отцом и ради Отца было дано каждому из вас всё то, что вы есть: всевышний разум и суверенная творческая свобода. Тем разумом и свободой воли вам была дана способность почерпнуть мысль, каковой является Отец, и расшириться согласно вашему собственному созерцательному мышлению.

Бог, всевышний разум, постоянно расширяется и преумножается за счёт каждого из вас. И чем становитесь вы в процессе своего расширения, тем с готовностью становится Отец. И чем стал Отец через расширение всех своих любимых сыновей, — с готовностью можете стать и вы, ибо каждый сын имеет доступ к тому, чем является Отец. Таким образом, посредством своих созерцательных мыслей, вы всегда можете быть тем, чем является Отец: бесконечно растущим и неповторимо прекрасным царством.

Когда в вашем начале мысль, узрев себя, расширилась, она стала принципом мысли под названием «свет». Свет был сотворен первым, потому что, когда мысль зрима и расширена, она всегда снижается до вибрационной частоты, которая излучает свет. Свет, таким образом, — это первая, заниженная форма зримой расширенной мысли.

 

Ваше подлинное наследие уходит своими корнями в тот момент, когда родился свет, ибо каждая частица света, рождённая от первой зримой мысли, стала индивидуумом, Богом, сыном. Поэтому в момент сотворения все стали так называемыми «лучистыми существами».

Каждый был рождён в одно и то же мгновение. В тот момент, когда Бог узрел себя, все создания, какие когда-либо были или когда-либо будут, были сотворены из мысли в свет. Свет, излучённый из пространства мысли, стал смежным Божественному Разуму, он стал частью Божественного Разума, потока всей мысли, называемого рекою мысли.

Свет, которым стал каждый из вас, был и есть разум, каковым являетесь вы; это Бог, ставший светом, как следствие своего расширения. Этот божественный свет, являющийся вашим первородным и постоянным телом, есть Дух вашего существа или то, что я называю Богом вашего существа, ибо ваш Дух — это Бог, Божественный Разум в единственном числе. И по сей день вы обладаете подлинным Духом, подлинным «Я» Бога, подлинным лучистым телом, каким вы стали в блеске своей славы в то мгновение, когда мысль, ваш любимый Отец, узрев себя, расширилась и стала светом.

Так вот. В вашем начале, когда мысль, то есть Отец, проникла в Дух вашего существа, была сотворена эмоция, но она была неуловима. Тогда посредством вашей творческой силы была сотворена душа для того, чтобы удержать реку любви, исходящую от Бога Отца. Она была сотворена с целью черпать мысль из непрерывного течения реки мысли и в виде эмоции обращать её в неподвижное состояние. Это состояние называется памятью.

Это ваша душа, которая размешается внутри вашего Духа, Даёт вам способность быть творческим принципом. Ибо для того, чтобы творить, вы должны иметь способность прочно и ясно удерживать в своей памяти образ вашей мысли. Так вы можете созерцать мысль и расширять её, чтобы она стала творческими ценностями, которые вы называете реальностью.

Например, для того, чтобы сотворить новый и уникальный Цветок, у вас должна появиться мысль о цветке. Мысль о цветке берётся из потока непрерывной мысли, с которой Дух, или свет, вашего существа являет собой единое целое. Затем мысль ясно удерживается в душе, как образ в виде эмоции. И при желании вы можете вспомнить образ мысли-цветка, узреть его и расширить до той неповторимой формы, цвета или величины, какой пожелаете. Теперь вы можете сотворить оригинальный цветок, когда и как хотите. Удерживая мысль в состоянии абсолютного покоя в своей памяти, вы можете детально нарисовать его образ.

Без души вы не смогли бы расширить Отца до созданной формы, ибо вы не смогли бы удержать мысль в состоянии покоя для того, чтобы узреть ее и расширить, превратив её в своё творение.

Теперь. То, что вы называете сотворением, на самом деле есть жизненная ценность, которая всегда существовала. У сотворения нет начала, и, естественно, ему нет конца. И творцы, созидающие из субстанции мысли, — это все вы, световые создания, Боги. Всё было сотворено сыновьями из мысли, каковой является Отец, и всё, что создают сыновья, становится расширенным «Я» Отца.

Всё, что вы видите вокруг, называется материя. Отец — это материя, ибо всё есть Бог. Но творцы и дизайнеры материи — это ремесленники из ремесленников, это все вы — Боги, каковыми вы все являетесь, ибо со времени вашего рождения вы обладаете целеустремлённым умом для того, чтобы воплотить в материи все идеалы, какие вы способны создать мыслью.

Всё исходит от мысли — абсолютно всё. Всё материальное произошло от мысли, которая была пропитана эмоцией, для того чтобы создать идеал творения. Прежде чем что-либо сотворилось, мысль о нём сначала обрела образ в душе — как идеал. Всё материальное было создано из мысленного идеала Богов и сделано ими из материи, каковой является Отец.

Теперь. Вся материя окружена светом. Ваши учёные начинают подозревать — и они правы в своих догадках, — что, если взять свет и понизить или замедлить его вибрационную частоту, он станет грубой материей. А откуда пришёл свет? От мысли, от Бога.

 

Когда вы созерцаете мысль и пропитываете её эмоцией, мысль расширяется до вибрационной частоты света. Если вы замедляете движение световых частиц и уплотняете их, вы создаёте электрум — электромагнитное поле, имеющее положительный и отрицательный полюса; вы называете это электричеством. Если вы замедляете и уплотняете мысль ещё больше, за пределами электромагнитных полей электрум коагулируется в грубую материю. Грубая материя, в свою очередь, коагулируется в молекулярные и клеточные структуры, называемые формой. И форма удерживается мыслью, образ которой сотворила душа как идеал творения.

Всё создаётся следующим образом: берётся то, что не обладает скоростью, — мысль, и расширяется до того, что обладает скоростью, — а это — свет; затем свет замедляется до тех пор, пока вы не создадите и то, и это, и всё вокруг вас.

Любимые мастера, это вы своим собственным мышлением создали красоту и великолепие всего, что есть. Это вы создали всё — из мысли в свет, в электрум, в материю, в форму; вы воплотили это в жизнь своими мыслями и чувствами, ибо вы, кто были мыслью, которая была занижена до света, узрели свет, каким вы стали, и полюбили свет, каким вы были. И этим вы ещё больше занизили свет, чтобы создать электрум. Когда вы узрели электрум, которым стал Бог посредством вашего мыслительного процесса, вы свели электрум до грубой материи, или коагулированной мысли, самой низкой формы мысли и всё же формы, которая является другим измерением Отца в самом себе.

Итак, вашим первым шагом было признание того, что называется наукой превращения мысли в материю. И той науке никогда не обучали; она просто существовала как понимание, ибо она была процессом жизни, в котором вы участвовали. Именно с той науки, с того понимания, берут своё начало созданные формы.

В начале рождения сотворенных форм Боги узрели себя, Узрели свет, каким они были, и сотворили идеал света в материи, создав то, что называется «солнца». И было их бесчисленное количество — триллион миллиардов. Все эти солнца были созданы из концентрации или синтеза газовых веществ, которые образовались в результате занижения электрума. И из великих солнц, главных искр жизни, были созданы и запущены на свои орбиты вращающиеся сферы, называемые планетами. И на сферах Боги создали дизайны. Потребовались зоны времени на ваше обучение дизайну.

Кто сотворил эту Вселенную и все Вселенные, которые окружают ещё больший солнечный цикл? Вы, разумеется. Вы сконструировали это очень просто. Всё, что вы сотворили посредством созерцательной мысли, расширило ваш опыт, что позволило чувствам — подлинной сокровищнице мысли — возникнуть в вашей душе. Именно вашими чувствами был сотворен вещественный, материальный план.

Ваша божественность заключается в том, что вы — первые изначальные искры света, и в том, что вы, творцы, своей суверенной волей сотворили из Отца всё, что есть. Абсолютно всё. Бог не сотворил Вселенные, он и есть Вселенные. Вы сотворили их своим мышлением, предчувствуя и ощущая их в своей душе.

Многие из вас были среди Богов, которые пришли в это место, называемое «Земля», зоны времени назад, и здесь вы сотворили и развили всю жизнь. В течение миллионов лет, согласно вашему пониманию времени, вы черпали мысль, каковой является Отец, и своим высшим разумом и творческой силой вы определяли идеалы своих творений.

Вы, световые создания, разработали здесь живые организмы из бактерии, которая образовалась в результате реакции газовых веществ с водой. Это стало строительным материалом, из которого вы создали разные ценности жизни. И в самом начале ваши творения представляли из себя просто отдельные группы материи в виде каких-то сгустков. Ваше творчество было очень простым, потому что вы только начинали понимать реальность материи и как творить из неё. Но на протяжении эонов времени вы создали и растения, и животных, и каждое живое существо на этом плане.

 

Эти существа были придуманы вами как выражение вашей творческой эмоциональности, как выражение творческой жизни, как формы жизни, которые могли бы быть мобильными и смогли бы выразить себя. Некоторые из вас, собравшись вместе, сотворили цветок. Кто-то ввел цвет. Кто-то добавил аромат. Позднее разные аспекты цветка были оформлены в разные дизайны.

Вы должны понять, что вы не работали, чтобы сотворить всё это, ибо, будучи лучистыми существами, вы не имели телесного воплощения, которое бы делало работу. Вы просто становились тем, что желали сотворить. Для того чтобы сделать материю ощутимой: придать ей характерные черты, наделить её умом, придать ей форму и наполнить содержанием, — вы становились частью того, что сотворяли. И когда каждое творение одушевлялось разумом своего творца, вы оставляли его, всегда устремляясь на поиски ешё больших творений.

Всё, что вы сотворили здесь, не было бы таким прекрасным или возвышенным, если бы оно не имело цели и смысла, если бы оно не носило в себе дыхание своего творца. Это вы вдохнули в свои творения разум или модели генетической памяти, называемой «инстинкт». Это и дало вашим творениям цель существования и такие средства для развития новых видов, как процесс размножения и передача генов. И новые виды унаследовали разум инстинкта — дыхание жизни великих творческих Богов, которые запустили в ход модели эволюции. Вот почему всё живое имеет внутри себя божественную сущность; она является той искрой жизни, которая исходит от вас, Богов, его творцов.

И только тогда, когда здесь уже была чётко установлена борьба за выживание, Боги решили создать из материи средство, благодаря которому они могли бы ощущать и чувствовать свои творения и выражать свои творческие способности — на этот раз сами лично, а не через свои творения. И для этого они создали телесное воплощение по имени «человек».

Теперь. Мысль является частотой всепроницающей, она является сущностью, которая проходит сквозь материю. Таким образом Боги, кто были мыслью в форме света, могли стать цветком, но никогда не могли ни понюхать его, ни почувствовать его аромата. Они были как ветер, который дует сквозь деревья, но не может обнять и почувствовать дерево. Они могли пройти сквозь камень, но не могли почувствовать его, потому что материя камня никак не воздействует на мысль, ибо мысль не имеет чувствительности, чтобы ощутить сущность более низкой вибрации.

Для того чтобы Боги могли нюхать цветок, держать цветок, украшать себя цветком, чтобы они могли познать его красоту и ощутить яркость его окраски, они должны были создать вещественное средство, вибрирующее на такой же скорости, на какой вибрирует цветок. Таким образом, воплощение, названное «человек», было сотворено после того, как всё другое уже было создано, чтобы Боги могли чувствовать и осязать свои творения и выражать свои творческие способности через грубую материю — или через то, что называется «твёрдость массы», — через мысль в её самой низкой форме.

Посредством мысленного идеала человек был создан, чтоб стать «автомобилем», в котором бы «ездили» Боги. Он был идеальным воплощением для Бога, ибо он мог вмещать в себя душу и быть облечённым Духом Бога. Итак, благодаря своему телесному воплощению, Боги теперь могли потрогать цветок, вдохнуть его аромат, и эти ощущения могли навсегда зарегистрироваться в их душе как чувства, сокровище их деяний. И конечно же, теперь они могли осматривать дерево, созерцать его, наслаждаться его благоуханием и касаться его красоты. Боги теперь могли видеть, трогать и обнимать друг друга, говорить друг с другом. Теперь они могли и лелеять, и наблюдать, и быть совершенно непредсказуемыми по отношению друг к другу. Настало время, когда Богов в облике человека ожидало совершенно новое приключение в мир материи, участником которого стала невидимая сущность по имени «чувства».

Таким образом, Боги, лучистые существа, не имеющие плотности массы, создали плотность, подходящую для своего идеала. Массой своего воплощения они смогли выразить себя в другой реальности: в мысли, воплотившейся в форму, которая называется «материей». И благодаря этому они стали Богом, божественной мыслью, воплощённой в разуме клеточной массы под названием «человечество». Так стали они Богом-человеком и человеком-Богом: Богом, выраженным в чуде человеческого облика, и человеком, который выражает Бога, обитающего в нём, для того чтобы продолжать расширять Отца в вечность.

Первые люди появились только после многочисленных экспериментов, которыми занималась группа Богов. Сначала были созданы только особи мужского рода, и созданы они были без внешних половых органов. Половые органы находились внутри тела, поэтому они могли размножаться посредством процесса, называемого клонированием. Таким образом, все мужские телесные воплощения выглядели одинаково, когда их создали в первый раз. И были они довольно упрощёнными существами, что сегодня смотрелось бы как карикатура. Но в те времена Богам они казались очень красивыми. К сожалению, они не были проворными, и по этой причине постоянно доставались зверям на обед. Долгое время Боги занимались тестированием и модификацией, пока не нашли идеальный вариант, достойный, чтобы стать его владельцами. И когда телесное воплощение было доведено до совершенства, многие Боги с великой радостью влились в тела, предвосхищая новые приключения в исследовании жизни.

Телесное воплощение, в котором теперь обитали Боги, было сконструировано таким образом, что оно вмещало в себя электрическую структуру, позволяющую лучистым существам постоянно улучшать воплощение для того, чтобы они могли жить и сосуществовать с окружающей средой, полной опасности. Тело было сконструировано так, что память о каждой мысли, которую Бог пропитал эмоцией, откладывалась в каждой клетке и сохранялась в процессе клонирования.

Когда гораздо позже была создана человеческая утроба, то есть женщина как улучшенная форма человека, посредством передачи генов появилась возможность создания неповторимости воплощения и его дальнейшего усовершенствования. Семя мужчины стало носителем достигнутого в жизни понимания, а женщина стала носить его в своём яйце. Через акт совокупления генетические модели обоих стали соединяться, чтобы произвести на свет еще лучшее создание как продукт знания и понимания, обретённых их родителями. Тем не менее этим процессом они создавали лучшее тело, но не лучший Дух.

Так как понимание Богов, живущих в человеческом облике, стало расти — как этого и требовало самовыживание, — первоначальная форма тела постоянно совершенствовалась или, другими словами, тело проходило эволюцию в течение десяти с половиной миллионов лет, согласно вашему летоисчислению. Вот сколько времени потребовалось, чтобы вы стали такими, какие вы есть сейчас.

Ваше тело молодо. Человеку, легко передвигающемуся на двух ногах, всего лишь десять с половиной миллионов лет. Но вы, лучистые существа, были всегда, ибо как можно определить начало созерцательной мысли, основываясь на времени, когда его, времени, просто не существовало. Поэтому вы существа очень древние. И в течение миллиардов лет — согласно тому, как вы называете и измеряете время, — вы творили в электру-ме. Затем снижение электрума до грубой материи стало другим новым приключением. Таким образом, в течение миллиардов лет конструирования и исследований человек стал живым дышащим существом, состоящим из коагулированной мысли и плотной материи.

Вы создали весь этот план. Без вас здесь не было бы реальности. Животные пользуются любовью, потому что от вас, их творцов, им дано дыхание жизни. Цветы пользуются любовью, потому что в них воплощены образцы вашей красоты. И так во всей жизни. И вы всему этому причина.

Кто вы? Вы — великие светозарные Боги, великие творцы всей жизни. Вы — грандиозная бесконечная мысль, преумноженная и заниженная до творческой материи. Вы — Бог, нетленная мысль, живущая в форме, называемой «человечество»

Вы — Бог, воплотившийся в человека, чтобы продолжить расширение мысли в вечность.

Ученик:  Сейчас у меня такая ситуация, что я должен решить, буду я продолжать учиться у вас или нет. Мне нравится всё, что вы говорите, но меня удерживает сомнение в том, что всё, чему вы учите, истинно. Не могли вы сказать что-нибудь, что убедило бы меня, что всё, что вы говорите, — это правда?

Рамта:  Нет, не могу. Но у меня к тебе вопрос: «Скажи мне, а что неправда?»

Ученик:  Что неправда? Ну, например, недавно я прослушал запись вашего выступления, где вы дали очень красивое описание начала сотворения. Оно было приятным на слух, очень детальным, особенно в сравнении с другими версиями, которые я слышал. Мне хочется верить, что всё случилось так, как вы это описали. Но я не уверен, что это правда.

Рамта:  Тогда как же оно случилось?

Ученик:  Я не могу объяснить. Я просто пытаюсь понять.

Рамта:  Ты слышал много вариантов сотворения. Какой из них тебе импонирует больше всего?

Ученик:  В действительности я слышал только два или три. Но ваш мне нравится больше всего.

Рамта:  Почему?

Ученик:  Потому что он более детальный.

Рамта:  А откуда все эти детали? Откуда берётся знание вещей?

Ученик:  Из опыта.

Рамта:  А-а-а, разумеется! Это был мой опыт того, как оно было и как оно есть. Вот так я его и запомнил.

Ученик:  Но вы понимаете мои сомнения?

Рамта:  Разумеется, потому что ты не позволил себе вспомнить. Но я тебе скажу: послушай запись опять. И в то время, как другие повествования ничего не могут объяснить, в этом повествовании всё на месте, всё совпадает. Но убеждать тебя я не стану, потому что никогда не смогу тебя убедить. Только ты сам можешь позволить себе убедиться.

Ученик:  Могу я задать ещё пару вопросов для разъяснения?

Рамта:  Конечно.

Ученик:  Вы сказали, что Отец расширяется за счет нас. Означает ли это, что всевышний разум растёт за счёт нас и наших творений?

Рамта:  Разумеется. Ибо в вашем начале Отец был Пустотой, не имеющей формы, он был пространством, не знающим света. И он остался бы таким навсегда, если бы не узрел себя и не объял своей любовью мысль, каковой он был. Сделав это, он расширился и стал светом, что явилось началом расширения мысли. И из того света явились все мы. Для чего? Чтобы расширить Отца в вечность. Каким образом? Посредством того же самого процесса созерцания, которому положил начало Отец в момент рождения нашей световой формы.

С того замечательного момента рождения нашей души каждый из нас начал развиваться и расширяться. Наша душа наделила нас способностью удерживать мысль и сохранять её в виде эмоции. Благодаря этому мы могли обратиться вовнутрь, узреть мысль и расширить её творчеством. Именно так возник мир, и цветок стал цветущим семенем; так появились животные и стали бродить по земле.

Мысль, ваш любимый Отец, сама по себе является непро-явленной эмоцией. Мысль не ощутима, пока она не проявляется в душе как эмоция. Только когда мысль пропитывается эмоцией и запечатлевается в душе, вот тогда она становится реальной. Вот тогда она имеет форму. Вот тогда она имеет структуру. Вот тогда она обоснована.

Кто сотворил всё, что вы видите здесь? Это был не Бог-мысль. Это были вы, Боги-эмоция. Это вы взяли мысль и прочувствовали её вплоть до самых низших форм материи. То, что вы называете реальностью, не становится ею, пока мысль не пропитается эмоцией внутри души, чтобы создать идеал творения и выразиться в сотворенной форме. Именно чувства и значения эмоции делают мысль ощутимой и осязаемой и придают ей форму под названием «реальность». Именно так растёт Отец каждое мгновение.

Рампта "Белая Книга" (часть 2)

 

Подписаться на рассылку

Я хочу получать на почту свежие новости, интересные статьи, анонсы занятий и тренингов.